وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٥

حسبي الله، وأبو الحسن الثاني: ما شاء الله لا قوة إلا بالله، وقال الحسين بن خالد: ومد إلي يده وقال: خاتمي خاتم أبي أيضا.
(6038 6 - وعن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن علي بن معبد، عن الحسين بن خالد عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: كان على خاتم علي بن الحسين خزي وشقي قاتل الحسين بن علي.
محمد بن علي بن الحسين في (عيون الأخبار) (1) مرسلا، مثله.
(6039) 7 - وبأسانيد تقدمت في إسباغ الوضوء عن الرضا عن آبائه (عليهم السلام) قال: كان نقش (1) خاتم محمد بن علي:
ظني بالله حسن، وبالنبي المؤتمن وبالوصي ذي المنن، وبالحسين والحسن (6040) 8 (- وفي (الخصال) عن محمد بن الحسن، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن أحمد عن أبي عبد الله الرازي، عن علي بن سليمان، عن عبد الله بن عبيد الله الهاشمي عن إبراهيم بن أبي البلاد (1)، (عن أبيه) عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان لرسول الله (صلى الله عليه وآله) خاتمان أحدهما عليه مكتوب: لا إله إلا الله، محمد رسول الله، والآخر صدق الله.
(6041) 9 - وفي (المجالس و (عيون الأخبار) عن أبيه، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي الكوفي، عن

٦ - الكافي ٦: ٤٧٣ / ٦.
(١) عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ٢: ٥٦ / ٢٠٦.
٧ - عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ٢: ٥٦ / ٢٠٦.
(١) في نسخة: على (هامش المخطوط).
٨ - الخصال: ٦١ / 85.
(1) في المصدر زيادة: عن أبيه.
9 - أمالي الصدوق: 369 / 5 وعيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 54 / 206.

(١٠١)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	كتاب الصلاة - القسم الثاني أبواب أحكام الملابس ولو في غير الصلاة 1 - باب استحباب التجمل وكراهة التباؤس	5
2	2 - باب استحباب إظهار النعمة وكون الانسان في أحسن زي قومه وكراهة كتم النعمة	8
3	3 - باب استحباب إظهار الغنى وإن لم يكن حاصلا إذا ظن فقره.	9
4	4 - باب استحباب تزين المسلم للمسلم وللغريب و الأهل والأصحاب.	11
5	5 - باب كراهة مباشرة الرجال السري الأشياء الدنية من الملابس وغيرها.	12
6	6 - باب استحباب لبس الثوب النقي النظيف.	14
7	7 - باب عدم كراهة لبس الثياب الفاخرة الثمينة إذا لم تؤدي إلى الشهرة بل استحبابه.	15
8	8 - باب استحباب لبس الثوب الحسن من خارج والخشن من داخل وكراهة العكس.	20
9	9 - باب جواز اتخاذ الثياب الكثيرة وعدم كونه اسرافا.	21
10	10 - باب كراهة التعري من الثياب لغير الضرورة ليلا كان أو نهارا رجلا أو امرأة.	22
11	11 - باب استحباب اتخاذ السراويل وما أشبه.	23
12	12 - باب كراهة الشهرة في الملابس وغيرها.	24
13	13 - باب عدم جواز تشبه النساء بالرجال والرجال بالنساء والكهول بالشباب.	25
14	14 - باب استحباب لبس البياض وكراهة ملابس العجم وأطعمتهم والسواد الا ما استثني.	26
15	15 - باب استحباب لبس القطن.	28
16	16 - باب استحباب لبس الكتان والصفيق من الثياب وكراهة لبس ثوب يشف.	28
17	17 - باب كراهة لبس الأحمر المشبع والمزعفر والمعصفر إلا للعرس.	29
18	18 - باب جواز لبس الأزرق.	33
19	19 - باب كراهة لبس الصوف والشعر إلا من علة.	34
20	20 - باب جواز لبس الوشي من غير الحرير المحض على كراهية.	36
21	21 - باب استحباب التواضع في الملابس.	37
22	22 - باب استحباب تقصير الثوب وحد طول القميص وعرضه واستحباب تنظيف الثياب.	38
23	23 - باب كراهة اسبال الثوب وتجاوزه الكعبين للرجل وعدم كراهته للمرأة.	41
24	24 - باب كراهة حمل الشيء في الكم وعدم تحريمه.	45
25	25 - باب استحباب قطع الرجل ما زاد من الكم عن أطراف الأصابع وما جاوز الكعبين من الثوب.	46
26	26 - باب ما يستحب أن يعمل عند لبس الثوب الجديد من الصلاة والقراءة	47
27	27 - باب استحباب التحميد والدعاء بالمأثور عند لبس الجديد.	49
28	28 - باب كراهة ابتذال ثوب الصون وإراقة فضل الاناء وطرح النوى يمينا وشمالا.	51
29	29 - باب استحباب لبس الثوب الغليظ والخلق في البيت لا بين الناس ورقع الثوب.	52
30	30 - باب استحباب التعمم وكيفيته.	55
31	31 - باب ما يستحب من القلانس وما يكره منها.	58
32	32 - باب استحباب اتخاذ النعلين واستجادتهما.	60
33	33 - باب كيفية النعل.	62
34	34 - باب كراهة عقد الشراك واستحباب طول ذوائب النعلين.	64
35	35 - باب استحباب هبة النعل والشسع للمؤمن.	64
36	36 - باب عدم كراهة المشي في نعل واحدة إذا انقطع الشسع أو أراد إصلاح الأخرى.	65
37	37 - باب استحباب خلع النعل عند الجلوس وعند الاكل.	66
38	38 - باب كراهة لبس النعل السوداء.	67
39	39 - باب استحباب لبس النعل البيضاء.	68
40	40 - باب استحباب لبس النعل الصفراء.	69
41	41 - باب استحباب ادمان الخف شتاء وصيفا ولبسه.	71
42	42 - باب كراهة لبس الخف الأبيض المقشور والخف الأحمر إلا في السفر.	73
43	43 - باب استحباب الابتداء في لبس الخف والنعل باليمين وفي خلعهما باليسار.	74
44	44 - باب كراهة المشي في حذاء واحد وفي خف واحدة.	75
45	45 - باب استحباب لبس الخاتم وعدم وجوبه.	76
46	46 - باب استحباب التختم بالفضة وتحريم الذهب للرجال وكراهة الحديد والنحاس.	77
47	47 - باب استحباب تدوير الفص وكونه اسود.	79
48	48 - باب جواز التختم باليمين وفي اليسار.	79
49	49 - باب استحباب التختم باليمين.	81
50	50 - باب استحباب التبليغ بالخواتيم آخر الأصابع.	84
51	51 - باب استحباب التختم بالعقيق.	85
52	52 - باب استحباب التختم بالعقيق الأحمر والأصفر والأبيض.	88
53	53 - باب استحباب استصحاب العقيق في السفر والخوف وفي الصلاة وفي الدعاء.	89
54	54 - باب استحباب التختم بالياقوت والحديد الصيني وحصى الغري.	92
55	55 - باب استحباب التختم بالزمرد.	93
56	56 - باب استحباب التختم بالفيروزج وخصوصا لمن لا يولد له وما ينبغي أن يكتب عليه.	94
57	57 - باب استحباب التختم بالجزع اليماني والصلاة فيه.	96
58	58 - باب استحباب التختم بالبلور.	97
59	59 - باب كراهة التختم في السبابة والوسطى وكراهة ترك الخنصر.	97
60	60 - باب أنه لا يكره أن يكتب في الخاتم غير اسم صاحبه واسم أبيه.	98
61	61 - باب عدم جواز تحويل الخاتم ليذكر الحاجة إلا في عدد الركعات.	98
62	62 - باب استحباب نقش الخاتم وما ينبغي أن يكتب عليه وجواز نقش صورة أو وردة.	99
63	63 - باب جواز تحلية النساء والصبيان قبل البلوغ بالذهب والفضة.	103
64	64 - باب جواز تحلية السيف والمصحف بالذهب والفضة.	104
65	65 - باب كراهة القناع للرجل بالليل والنهار.	106
66	66 - باب استحباب طي الثياب.	107
67	67 - باب استحباب التسمية عند خلع الثياب.	107
68	68 - باب استحباب لبس السراويل من قعود وكراهة لبسها من قيام ومستقبل القبلة.	108
69	69 - باب كراهة لبس النعل من قيام للرجل.	109
70	70 - باب عدم جواز مسح الانسان يده بثوب من لم يكسه.	110
71	71 - باب استحباب سعة الجربان في ثوب.	111
72	72 - باب كراهة لبس صاحب الأهل الخشن من الثياب وانقطاعه عن الدنيا	112
73	73 - باب استحباب التبرع بكسوة المؤمن فقيرا كان أو غنيا ووجوبه مع ضرورته.	113
74	أبواب مكان المصلي 1 - باب جواز الصلاة في كل مكان بشرط أن يكون مملوكا أو مأذونا فيه.	117
75	2 - باب حكم الصلاة في المكان المغصوب والثوب المغصوب.	119
76	3 - باب حكم ما لو طابت نفس المالك بالصلاة في ثوبه أو على فراشه أو في أرضه.	120
77	4 - باب جواز صلاة الرجل وإن كانت المرأة قدامه أو خلفه أو إلى جانبه وهي لا تصلي.	121
78	5 - باب كراهة صلاة الرجل والمرأة تصلي قدامه أو إلى جانبيه وكذا المرأة إلا بمكة.	123
79	6 - باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلي معه مطلقا إذا كان متقدما عليها...	127
80	7 - باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلي أمامه أو إلى جانبه مع تباعدهما عشرة أذرع.	128
81	8 - باب جواز صلاة الرجل والمرأة تصلي أمامه أو إلى جانبه مع حائل بينهما.	129
82	9 - باب عدم بطلان صلاة الرجل إذا شرع فيها فصلت المرأة إلى جانبه.	130
83	10 - باب استحباب صلاة الرجل أولا ثم المرأة إذا اجتمعا بغير حائل ولم يمكن التباعد.	131
84	11 - باب عدم بطلان الصلاة بمرور شيء قدام المصلي من كلب أو امرأة أو غيرهما.	132
85	12 - باب استحباب جعل المصلي بين يديه شيئا من جدار أو عنزة أو حجر أو سهم.	136
86	13 - باب جواز الصلاة الواجبة وغيرها في البيع والكنائس.	138
87	14 - باب جواز الصلاة في بيوت المجوس واستحباب رشها بالماء.	140
88	15 - باب عدم جواز الصلاة في الطين الذي لا تثبت فيه الجبهة والماء إلا مع الضرورة.	141
89	16 - باب كراهة الصلاة في بيت فيه مجوسي دون اليهودي والنصراني.	144
90	17 - باب كراهة الصلاة في مرابض الخيل والبغال والحمير ومعاطن الإبل إلا مع الضرورة.	144
91	18 - باب كراهة الصلاة إلى حائط ينز من كنيف أو بالوعة بول واستحباب ستره.	146
92	19 - باب كراهة الصلاة على الطرق وإن لم تكن جواد وجواز الصلاة على جوانبها.	147
93	20 - باب كراهة الصلاة في السبخة والمالحة وعدم جوازها إذا لم تتمكن الجبهة.	150
94	21 - باب كراهة الصلاة في بيت فيه خمر أو مسكر.	153
95	22 - باب جواز الصلاة في منازل المسافرين وأماكن الدواب واستحباب رش الموضع.	154
96	23 - باب كراهة الصلاة في البيداء وهي ذات الجيش وفي ذات الصلاصل.	155
97	24 - باب كراهة الصلاة في وادي الشقرة.	157
98	25 - باب جواز الصلاة بين القبور على كراهية إلا مع تباعد عشرة أذرع من كل جانب.	158
99	26 - باب أنه يجوز لزائر الامام أن يصلي خلف قبره أو إلى جانبه ولا يستدبره.	160
100	27 - باب كراهة الصلاة إلى مصحف مفتوح دون الذي في غلاف.	163
101	28 - باب كراهة الصلاة على الثلج إلا لضرورة.	164
102	29 - باب كراهة الصلاة في بطون الأودية وقرى النمل ومجرى الماء.	165
103	30 - باب كراهة استقبال المصلي النار وتأكدها مع علوها كالقنديل وعدم تحريم ذلك.	166
104	31 - باب كراهة الصلاة في بيوت الغائط واستقبال المصلي العذرة.	169
105	32 - باب كراهة استقبال المصلي التماثيل والصور إلا أن تغطي.	170
106	33 - باب كراهة الصلاة في بيت فيه كلب أو تمثال أو إناء يبال فيه وفي دار فيها كلب.	174
107	34 - باب جواز الصلاة في الحمام على كراهية.	176
108	35 - باب جواز الصلاة على الرف المعلق مع التمكن من افعال الصلاة.	178
109	36 - باب جواز الصلاة على السرير اختيارا.	178
110	37 - باب جواز استقبال المصلي النخل والكرم وفيهما حملهما واستقبال الطين.	179
111	38 - باب حكم الصلاة في أرض بابل وفي الكعبة وعلى سطحها وفي السفينة	180
112	39 - باب جواز الصلاة على كدس الحنطة ونحوه مع التمكن من افعال الصلاة على كراهية.	182
113	40 - باب جواز الصلاة على الفراش وألقت والتبن والحنطة ونحوها.	183
114	41 - باب كراهة استقبال المصلي السيف.	185
115	42 - باب استحباب تفريق الصلاة في أماكن متعددة.	186
116	43 - باب جواز الصلاة في بيت الحجام ولو في غير الضرورة وعلى حصير أو مصلى يجامع عليه.	189
117	44 - باب جواز تقدم المصلي عن مكانه مع الحاجة ورجوعه القهقري وكراهة تأخره.	190
118	أبواب أحكام المساجد 1 - باب تأكد استحباب الصلاة في المسجد واتيانه حتى مساجد العامة.	193
119	2 - باب كراهة تأخر جيران المسجد عنه وصلاتهم الفرائض في غيره لغير علة كالمطر.	194
120	3 - باب استحباب الاختلاف إلى المسجد وملازمته وقصده على طهارة	197
121	4 - باب استحباب المشي إلى المساجد.	200
122	5 - باب استحباب الصلاة في المسجد الذي لا يصلى فيه وكراهة تعطيله.	201
123	6 - باب حريم المسجد والجوار	202
124	7 - باب استحباب السعي إلى المساجد والاسراع إليها ودخولها على سكينة ووقار.	203
125	8 - باب استحباب بناء المساجد ولو كانت صغيرة وأقله نصب أحجار.	203
126	9 - باب جواز هدم المسجد بقصد إصلاحه والزيادة فيه واستحباب كونه مكشوفا.	205
127	10 - باب جواز التصرف في المسجد المملوك غير الموقوف وتحويله من مكانه بل جعله كنيفا.	208
128	11 - باب جواز اتخاذ الكنيف مسجدا بعد تنظيفه ولو بطرح التراب على نجاسته.	209
129	12 - باب جواز اتخاذ البيع والكنائس مساجد واستعمال نفضها في المساجد.	211
130	13 - باب جواز تعليق السلاح في المسجد وكراهة تعليقه في المسجد الأعظم وفي القبلة.	212
131	14 - باب كراهة إنشاد الشعر في المسجد والتحدث بأحاديث الدنيا فيه دون قراءة القرآن.	213
132	15 - باب كراهة نقش المساجد بالصور وتشريفها بل تبنى جما.	215
133	16 - باب كراهة الكلام بالأعجمية في المساجد والوضوء بها من حدث البول والغائط.	216
134	17 - باب كراهة سل السيف في المسجد وعمل الصنائع فيه حتى بري النبل	217
135	18 - باب جواز النوم في المساجد حتى المسجد الحرام ومسجد النبي (صلى الله عليه وآله).	219
136	19 - باب جواز البصاق في المسجد حتى المسجد الحرام على كراهية تتأكد في البصاق.	221
137	20 - باب كراهة النخامة والتنخع في المسجد واستحباب ردها في الجوف ودفنها إن أخرجها.	223
138	21 - باب عدم كراهة الصلاة في مساجد العامة أداء ولا قضاء فرضا ولا نفلا.	225
139	22 - باب كراهة دخول المساجد وفي فيه رائحة الثوم أو بصل أو كراث أو غيرها من المؤذيات.	226
140	23 - باب استحباب التطيب ولبس الثياب الفاخرة عند التوجه إلى المسجد وعند إرادة الدعاء.	228
141	24 - باب استحباب تعاهد النعلين عند باب المسجد وتحريم ادخال النجاسة المتعدية عليه.	229
142	25 - باب كراهة طول المنارة واستحباب كونها مع سطح المسجد وكون المطهرة على بابه.	230
143	26 - باب عدم جواز اخراج التراب ولا الحصى المفروش في المسجد.	231
144	27 - باب كراهة البيع والشراء في المسجد وتمكين الصبيان والمجانين منه وانفاذ الاحكام.	233
145	28 - باب جواز انشاد الضالة في المسجد على كراهية.	234
146	29 - باب حكم الاتكاء في المسجد والاحتباء في المسجد الحرام.	235
147	30 - باب استحباب اختيار المرأة الصلاة في بيتها على الصلاة في المسجد	236
148	31 - باب كراهة المحاريب الداخلة في المساجد.	237
149	32 - باب استحباب كنس المسجد وإخراج الكناسة وتأكده ليلة الجمعة.	238
150	33 - باب استحباب اختيار الصلاة في المسجد منفردا على الصلاة في غير جماعة.	239
151	34 - باب استحباب الاسراج في المسجد.	241
152	35 - باب كراهة الخروج من المسجد بعد سماع الاذان حتى يصلي فيه إلا بنية العود.	242
153	36 - باب كراهة الخذف بالحصى في المساجد وغيرها ومضغ الكندر في المجالس	243
154	37 - باب كراهة كشف العورة والسرة والفخذ والركبة في المسجد.	244
155	38 - باب أن القاص يضرب ويطرد من المسجد.	244
156	39 - باب استحباب دخول المسجد على طهارة والدعاء بالمأثور عند دخوله.	244
157	40 - باب استحباب الابتداء في دخول المسجد بالرجل اليمنى وفي الخروج باليسرى.	246
158	41 - باب استحباب الوقوف على باب المسجد والدعاء بالمأثور عند الخروج منه.	246
159	42 - باب استحباب تحية المسجد وهي ركعتان	247
160	43 - باب ما يستحب الصلاة فيه من مساجد الكوفة وما يكره منها.	248
161	44 - باب تأكد استحباب قصد المسجد الأعظم بالكوفة ولو من بعيد واكثار الصلاة فيه فرضا ونفلا.	251
162	45 - باب استحباب اختيار الإقامة في مسجد الكوفة والصلاة فيه على السفر إلى زيارة المسجد الأقصى.	261
163	46 - باب عدم استحباب السفر للصلاة في شيء من المساجد إلا المسجد الحرام.	262
164	47 - باب استحباب الصلاة عند الأسطوانة السابعة والأسطوانة الخامسة من مسجد الكوفة.	263
165	48 - باب استحباب صلاة الحاجة في مسجد الكوفة وكيفيتها.	265
166	49 - باب استحباب الصلاة في مسجد السهلة والاستجارة به والدعاء فيه عند الكرب.	265
167	50 - باب استحباب الاكثار من الصلاة في مسجد الخيف خصوصا وسطه.	268
168	51 - باب استحباب صلاة مائة ركعة في مسجد الخيف وست ركعات في أصل الصومعة.	269
169	52 - باب تأكد استحباب الاكثار من الصلاة في مسجد الحرام واختياره على جميع المساجد.	270
170	53 - باب جواز استدبار المصلي في المسجد للمقام واستحباب اختيار الصلاة في الحطيم.	273
171	54 - باب عدم كراهية صلاة الفريضة في الحجر وأنه ليس فيه شيء من الكعبة.	276
172	55 - باب استحباب الصلاة فيما زيد في المسجد الحرام.	276
173	56 - باب أن من سبق إلى مسجد أو مشهد أو نحوهما فهو أحق بمكانه يومه وليلته.	278
174	57 - باب استحباب الاكثار من الصلاة في مسجد الرسول وخصوصا بين القبر و المنبر.	279
175	58 - باب حد مسجد الرسول (صلى الله عليه وآله).	283
176	59 - باب استحباب اختيار الصلاة في بيت علي وفاطمة (عليهما السلام) على الصلاة في الروضة.	284
177	60 - باب استحباب الصلاة في مساجد المدينة وخصوصا مسجد قبا.	285
178	61 - باب استحباب الصلاة في مسجد الغدير وخصوصا في مسيرته.	286
179	62 - باب استحباب الصلاة في مسجد براثا.	287
180	63 - باب استحباب الصلاة فيما بين المسجد الحرام ومسجد النبي (صلى الله عليه وآله) وفي الحرمين.	288
181	64 - باب استحباب الصلاة في بيت المقدس واستحباب اختيار المسجد الأعظم.	289
182	65 - باب جواز تطيين المسجد بالطين الذي فيه التبن أو السرقين.	290
183	66 - باب حكم الوقوف على المساجد.	291
184	67 - باب كراهة جعل المساجد طروقا والمرور بها حتى يصلي ركعتين.	293
185	68 - باب استحباب سبق الناس في الدخول إلى المساجد والتأخر عنهم في الخروج منها.	293
186	69 - باب استحباب صلاة النوافل في المنزل واتخاذ بيت في الدار للصلاة	294
187	70 - باب وجوب تعظيم المسجد.	297
188	أبواب أحكام المساكن 1 - باب استحباب سعة المنزل وكثرة الخدم.	299
189	2 - باب كراهة ضيق المنزل واستحباب تحول الانسان عن المنزل الضيق.	302
190	3 - باب عدم جواز نقش البيت بالتماثيل والصور ذوات الأرواح خاصة.	303
191	4 - باب جواز ابقاء التماثيل التي توطأ أو تغطي أو تكون للنساء.	308
192	5 - باب كراهة رفع بناء البيت أكثر من سبعة أذرع أو ثمانية.	310
193	6 - باب استحباب كتابة آية الكرسي على رأس ثمانية أذرع من الجدار.	312
194	7 - باب استحباب تحجير السطوح وكراهة المبيت على سطح وحده وعلى سطح غير محجر.	313
195	8 - باب كراهة البناء إلا مع الحاجة إليه وجواز هدمه عند الغنى عنه.	315
196	9 - باب استحباب كنس البيوت والأفنية وغسل الإناء.	317
197	10 - باب كراهة مبيت القمامة في البيت وجملة من الآداب.	318
198	11 - باب كراهة دخول بيت مظلم بغير مصباح واستحباب اسراج السراج قبل مغيب الشمس.	319
199	12 - باب كراهة السراج في القمر.	321
200	13 - باب استحباب تنظيف البيوت من حوك العنكبوت وكراهة تركه.	322
201	14 - باب استحباب جلوس الداخل حيث يأمره صاحب البيت.	322
202	15 - باب استحباب التسليم على الأهل عند دخول الانسان منزله.	323
203	16 - باب استحباب اغلاق الأبواب وتغطية الأواني وايكائها واطفاء السراج.	323
204	17 - باب كراهة النوم في بيت ليس له باب ولا ستر.	325
205	18 - باب استحباب كون الخروج من البيت في الصيف يوم الخميس أو الجمعة أو ليلتها.	325
206	19 - باب استحباب التسمية وقراءة الاخلاص عشرا والدعاء بالمأثور عند الخروج من المنزل.	326
207	20 - باب تأكد كراهة مبيت الانسان وحده الا مع الضرورة وكثرة ذكر الله.	329
208	21 - باب كراهة خلوة الانسان في بيت وحده.	334
209	22 - باب عدم جواز التطلع في الدور.	335
210	23 - باب كراهة اتخاذ أكثر من ثلاثة فرش وكثرة البسط والوسائد والمرافق.	335
211	24 - باب جواز توسد الريش.	337
212	25 - باب كراهة تشييد البناء واستحباب الاقتصار منه على الكفاف.	337
213	26 - باب كراهة التحول من منزل إلى منزل وجوازه للنزهة وكراهة تسمية الطريق السكة.	339
214	27 - باب تحريم أذى الجار وتضييع حقه.	340
215	28 - باب استحباب مسح الفراش عند النوم بطرف الإزار والدعاء بالمأثور.	341
216	29 - باب أنه يستحب لمن بنى مسكنا أن يصنع وليمة ويذبح كبشا سمينا.	341
217	أبواب ما يسجد عليه 1 - باب أنه لا يجوز السجود بالجبهة إلا على الأرض أو ما أنبتت غير مأكول ولا ملبوس.	343
218	2 - باب عدم جواز السجود اختيارا على القطن والكتان والشعر والصوف.	346
219	3 - باب جواز السجود على القطن والكتان والصوف ونحوها في التقية.	349
220	4 - باب جواز السجود على الملابس وعلى ظهر الكف في حال الضرورة.	350
221	5 - باب جواز السجود بغير الجبهة على ما شاء واستحباب الافضاء باليدين إلى الأرض.	352
222	6 - باب عدم جواز السجود على القير والقفر والصاروج إلا في الضرورة.	353
223	7 - باب جواز السجود على القرطاس وان كان مكتوبا على كراهية مع الكتابة.	355
224	8 - باب جواز السجود على شيء ليس عليه سائر الجسد وحكم علو المسجد عن الموقف.	356
225	9 - باب حكم السجود على السبخة والثلج والوحل.	358
226	10 - باب حكم السجود على الجص.	358
227	11 - باب استحباب السجود على الخمرة واتخاذها وجواز السجود على الخمرة المعمولة.	359
228	12 - باب عدم جواز السجود على المعادن كالذهب والفضة والزجاج والملح وغيرها.	360
229	13 - باب جواز السجود على الحشيش النابت اختيارا إذا ألصق جبهته بالأرض.	361
230	14 - باب عدم جواز السجود على العمامة والقلنسوة والشعر والكمين.	362
231	15 - باب جواز السجود على المروحة والسواك والعود والساج.	364
232	16 - باب استحباب السجود على تربة الحسين (عليه السلام) أو لوح منها واتخاذ السبحة منها.	365
233	17 - باب استحباب السجود على الأرض واختيارها على غيرها.	367
234	أبواب الأذان والإقامة 1 - باب استحبابهما للصلوات الخمس خاصة أداء وقضاء جماعة وفرادى.	369
235	2 - باب استحباب تولي اذان الاعلام والمداومة عليه ورفع الصوت به.	371
236	3 - باب جواز التعويل في دخول الوقت على أذان الثقة.	378
237	4 - باب استحباب الأذان والإقامة لكل صلاة فريضة.	381
238	5 - باب جواز الاقتصار على الإقامة للصلاة بغير أذان جماعة وفرادى للمسافر.	384
239	6 - باب تأكد استحباب الأذان والإقامة للمغرب والصبح.	386
240	7 - باب تأكد استحباب الأذان والإقامة لصلاة الجماعة.	388
241	8 - باب عدم جواز الاذان قبل دخول الوقت إلا في الصبح فيقدم قليلا ويعاد بعده.	388
242	9 - باب جواز الاذان جنبا وعلى غير وضوء واستحباب الطهارة فيه.	391
243	10 - باب جواز الكلام في الاذان وكراهته في الإقامة وبعدها إلا فيما يتعلق بالصلاة.	393
244	11 - باب استحباب الفصل بين الأذان والإقامة بجلسة أو كلام أو تسبيح.	397
245	12 - باب استحباب الدعاء بين الأذان والإقامة بالمأثور وغيره.	401
246	13 - باب استحباب كون المؤذن قائما وجواز الاذان راكبا وماشيا وجالسا.	401
247	14 - باب استحباب الأذان والإقامة للمرأة وعدم تأكد الاستحباب لها.	405
248	15 - باب استحباب جزم التكبير في الأذان والإقامة والافصاح بالألف والهاء.	408
249	16 - باب استحباب قيام المؤذن على مرتفع وكونه عدلا صيتا رافعا صوته بالاذان.	409
250	17 - باب استحباب وضع المؤذن أصبعيه في أذنيه.	411
251	18 - باب استحباب رفع الصوت بالاذان في المنزل خصوصا عند السقم وقلة الولد.	412
252	19 - باب كيفية الأذان والإقامة وعدد فصولهما وجملة من أحكامهما.	413
253	20 - باب استحباب اختيار الإقامة مثنى مثنى على الأذان والإقامة مرة مرة	423
254	21 - باب جواز الاقتصار في الأذان والإقامة على مرة مرة في التقية والعجلة والسفر.	424
255	22 - باب عدم جواز التثويب في الأذان والإقامة وهو قول الصلاة خير من النوم.	425
256	23 - باب كراهة الزيادة في تكرار الفصول إلا للاشعار.	428
257	24 - باب استحباب الترتيل في الاذان والحدر في الإقامة.	428
258	25 - باب سقوط الأذان والإقامة عمن أدرك الجماعة بعد التسليم قبل أن يتفرقوا لا بعده.	429
259	26 - باب اشتراط عقل المؤذن وإسلامه وإيمانه.	431
260	27 - باب استحباب إعادة المنفرد أذانه إذا وجد جماعة إماما كان أو مأموما.	432
261	28 - باب عدم وجوب الإعادة على من نسي الأذان والإقامة حتى صلى.	433
262	29 - باب استحباب رجوع المنفرد إلى الاذان إن نسيه وذكر قبل الركوع لا بعده.	434
263	30 - باب أن الامام إذا سمع أذانا أو إقامة جاز أن يكتفي به في الجماعة	437
264	31 - باب جواز مغايرة المؤذن للمقيم ومغايرتهما للامام واستحباب الجلوس حتى تقام الصلاة.	438
265	32 - باب جواز أذان غير البالغ.	440
266	33 - باب أن من نسي شيئا من الاذان أو الإقامة أو الترتيب.	441
267	34 - باب أن من صلى خلف من لا يقتدى به يستحب أن يؤذن لنفسه ويقيم.	443
268	35 - باب استحباب الأذان والإقامة للمريض ولو في نفسه وعدم أجزائه لغيره.	444
269	36 - باب استحباب الجمع بين ظهري عرفة وظهري الجمعة وعشائي المزدلفة.	445
270	37 - باب أن من أراد قضاء صلوات استحب له أن يؤذن للأولى ويقيم.	446
271	38 - باب عدم جواز أخذ الأجرة على الاذان.	447
272	39 - باب استحباب الفصل بين الأذان والإقامة في الصبح بركعتي الفجر.	448
273	40 - باب أن من نسي الفصل بين الأذان والإقامة فلا شيء عليه.	449
274	41 - باب استحباب القيام إلى الصلاة عند قول المؤذن: قد قامت الصلاة	450
275	42 - باب وجوب الصلاة على النبي كلما ذكر في أذان أو غيره.	451
276	43 - باب استحباب الدعاء عند سماع أذان الصبح والمغرب بالمأثور.	451
277	44 - باب كراهة التنفل بعد الشروع في الإقامة للجماعة.	452
278	45 - باب استحباب حكاية الاذان عند سماعه كما يقول المؤذن ولو على الخلاء.	453
279	46 - باب استحباب الاذان عند تولع الغول وفي أذن المولود وفي أذن من ساء خلقه.	455
280	47 - باب جواز الاذان إلى غير القبلة واستحباب استقبالها خصوصا في التشهد.	456
281	أبواب أفعال الصلاة 1 - باب كيفيتها وجملة من أحكامها وآدابها.	459
282	2 - باب تأكد استحباب الخشوع في الصلاة واستحضار عظمة الله.	473
283	3 - باب تأكد استحباب الاقبال بالقلب على الصلاة وتدبر معاني القراءة والأذكار.	476
284	4 - باب كراهة تخفيف الصلاة واستحباب الإطالة لمن حدثته نفسه أنه مرائي.	479
285	أبواب القيام 1 - باب وجوبه في الفريضة مع القدرة فان عجز صلى جالسا ثم مضطجعا على الأيمن.	481
286	2 - باب وجوب الانتصاب في القيام والاستقلال والاستقرار.	488
287	3 - باب جواز التوكؤ على إحدى الرجلين من طول القيام وحكم القيام على أصابعهما.	490
288	4 - باب جواز الصلاة النافلة جالسا وماشيا وعلى الراحلة لعذر وغيره.	491
289	5 - باب جواز احتساب الركعة من جلوس بركعة من قيام.	492
290	6 - باب حد العجز عن القيام وسقوطه مع تجدد العجز ووجوبه في الفريضة.	494
291	7 - باب أن من اضطر إلى الاستلقاء لمداواة عينيه ولو أياما كثيرة.	496
292	8 - باب وجوب الصلاة بالايماء مع الرعاف المستوعب للوقت وكذا القئ.	497
293	9 - باب أنه يستحب لمن صلى جالسا أن يبقي من السورة شيئا ثم يقوم ويتمها ويركع.	498
294	10 - باب جواز الاستناد في حال القيام إلى حائط ونحوه من غير اعتماد اختيارا على كراهية.	499
295	11 - باب جواز صلاة الجالس متربعا وممدود الرجلين وكيفما أمكنه.	501
296	12 - باب جواز الانحطاط من القيام وتناول شيء من الأرض مع الحاجة.	503
297	13 - باب بطلان الصلاة بترك القيام حتى افتتح مع القدرة ولو نسيانا.	503
298	14 - باب جواز الصلاة في السفينة ووجوب القيام مع الامكان وسقوطه مع التعذر.	504
299	15 - باب استحباب الدعاء بالمأثور عند القيام إلى الصلاة.	508
300	16 - باب استحباب النظر في حال القيام إلى موضع السجود وكراهة رفع الطرف نحو السماء.	510
301	17 - باب استحباب إرسال اليدين على الفخذين قبالة الركبتين في حال القيام مضمومتي الأصابع.	511