وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ١

أبان بن عثمان عن بريد بن معاوية، عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال:
يجزي من الغائط المسح بالأحجار ولا يجزي من البول إلا الماء.
أقول: وتقدم ما يدل على ذلك ويأتي ما يدل عليه (2).
10 - باب حكم من نسي الاستنجاء حتى توضأ وصلى [835] 1 - محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن عبيد الله، عن أحمد بن محمد بن يحيى، عن أبيه، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، عن عمرو بن سعيد، عن مصدق بن صدقة، عن عمار الساباطي، عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل ينسى أن يغسل دبره بالماء حتى صلى إلا أنه قد تمسح بثلاثة أحجار قال: إن كان في وقت تلك الصلاة فليعد الصلاة وليعد الوضوء، وإن كان قد مضى وقت تلك الصلاة التي صلى فقد جازت صلاته وليتوضأ لما يستقبل من الصلاة.
أقول: لعل المراد بالوضوء هنا الاستنجاء فإنه كثيرا ما يطلق عليه، أو إعادة الصلاة والوضوء محمولة على الاستحباب، أو نحو ذلك مما يأتي إن شاء الله (2).
[836] 2 - وبإسناده عن سعد بن عبد الله، عن موسى بن الحسن، والحسن بن

(١) تقدم ما يدل على ذلك في الباب ١٨ من أبواب نواقض الوضوء.
(٢) يأتي ما يدل على ذلك في الباب الآتي. وفي الحديث ٢٣ من الباب ١ من أبواب السواك، وفي الحديث ٥ من الباب ٦٧ من أبواب آداب الحمام.
الباب ١٠ فيه ٥ أحاديث ١: التهذيب ١: ٤٥ / ١٢٧، والاستبصار ١: ٥٢ / ١٤٩ أورد قطعة منه في الحديث ٢ من الباب ٢٧ والحديث ١ من الباب ٢٨ والحديث ٢ من الباب ٢٩ من أبواب أحكام الخلوة وكذلك الحديث ١٠ من الباب ٩ من أبواب نواقض الوضوء.
(١) في نسخة: خرج (هامش المخطوط).
(٢) يأتي في ذيل الحديث ٦ من الباب ٤٢ من أبواب النجاسات.
٢ - التهذيب ١: ٤٨ / ١٤٠، والاستبصار ١: ٥٤ / 157.

(٣١٧)