(٢) الفقيه ١: ٨ / ٩.
٦ - قرب الإسناد: ٨٤.
(١) في المصدر: ماء.
(٢) تقدم ما يدل على ذلك في الحديث ٤، ٦ من الباب ١ من هذه الأبواب.
(٣) يأتي في الباب ٦، ٩ من هذه الأبواب.
الباب ٦ فيه حديث واحد * - جاء في هامش المخطوط ما لفظه: (إستدل علماؤنا على كراهة سؤر الجلال بحديث هشام وأحاديث ما لا يؤكل لحمه، ودلالة الثاني ظاهرة واضحة ودلالة الأول مبنية على أنه اجمعوا على تساوي حكم العرق والسؤر هنا، بل في جميع الأفرار، والفرق احداث قول ثالث وأيضا فإن بدن الحيوان لا يخلو ابدا من العرق اما رطبا وإما جافا، فيتصل السؤر به فحكمه حكمه، وعلى كل حال فضعف الدلالة منجبر بأحاديث ما لا يؤكل لحمه) منه قده.
١ - الكافي ٦: ٢٥٠ / ١ وأورده في الحديث ١ من الباب ١٥ من أبواب النجاسات وفي الحديث ١ من الباب ٢٧ من أبواب الأطعمة المحرمة.
(١) في المصدر زيادة: عن أبي حمزة.
١٣٣ - ١٣٥ وهداية المحدثين: ٢٧ والوافي ٣: ١٦ كتاب الأطعمة والأشربة.
(٢) في المصدر: الجلالات، والجلالة من الحيوان: التي تؤكل الجلة والعذرة (لسان العرب ١١: ١١٩).

مفاتيح البحث: الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، عبد الله بن جعفر الطيار بن أبي طالب عليه السلام ⁽¹⁾، عبد الله بن الحسن (ع) ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، هشام بن سالم ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، علي بن الحكم ⁽¹⁾، محمد بن يعقوب ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، علي بن جعفر ⁽¹⁾، الطعام ⁽²⁾، النجاسة ⁽¹⁾، العذرة ⁽¹⁾