سؤال 775: ذكرتم في المناسك حدود عرفات، ولكن هذه الحدود غير واضحة في هذه الأيام مما حذا ببعض أهل العلم أن يشكك في مواقف الحجاج، إذ مع اتساع المعالم في الحج لا يمكن لكل حاج أن يثبت مكانا له بقرب الجبل ليدرك القطع في موقفه، فما هو الحل الذي يجب اتخاذه بالنسبة لهذا الموضوع؟ هل يمكن أن تجعل عرفات على ناحية المسمى كالقرية أو المدينة كلما اتسعت دخل في مضمونها حكم البلد أم لا؟
الخوئي: لا ينحصر الموقف بقرب الجبل، بل هو أوسع منه بكثير، وأما في تطبيق الحدود له فلا بد أن يرجع إلى أهل الخبرة في البلد.
سؤال 776: قالت مناسككم (حفظكم الله) بصحة الحج وسقوط الفرض إذا حصل الاحتمال بالهلال، فما هي بعض طرق الاحتمال غير دعوى الرؤية؟
الخوئي: المراد هو احتمال غير صدق الرؤية التي حكم قاضي السنة طبقا لها بتعيين يوم الموقف.
سؤال 777: إذا أرادت المرأة أن تبيت برهة من الوقت في المزدلفة في ليلة العاشر من ذي الحجة، فهل يكون حكم الرجل الذي هي برفقته حكمها، فيجوز له أيضا المبيت في المزدلفة في تلك الليلة برهة من الوقت، ثم الانصراف إلى منى قبل طلوع الفجر؟
الخوئي: ليس حكمها حكمه، وعليه ادراك الوقوف بها بين الطلوعين.
سؤال 778: إذا نوى الوقوف في عرفة أو المشعر أول الوقت، هل يجب الاستيقاظ كل الوقت أم يجوز النوم قليلا بعض الوقت؟
الخوئي: يجوز النوم بعد النية (نية الوقوف) أي مقدار شاء.