____________________
4 - وفي المكاسب المحرمة من مهذب ابن البراج: " وسائر التماثيل، مجسمة كانت أو غير مجسمة. " (1) 5 - وفي الكافي لأبي الصلاح الحلبي في عداد ما يحرم فعله: " وعمل الصلبان والأصنام والتماثيل. " (2) 6 - وقال أيضا: " كل شيء ثبت تحريمه... فثمنه وأجر عمله وحمله وإبقاؤه و حفظه والمعونة عليه بقول أو فعل أو رأى، والتعوض عنه محرم. " (3) أقول: هذان العلمان من معاصري الشيخ الطوسي، وظاهر عبارتيهما أيضا حرمة التماثيل بأقسامها الأربعة، ولعل نظرهما أيضا كان إلى خصوص ما لذوات الأرواح، كما قلنا في عبارة النهاية.
7 - وفي المكاسب المحرمة من السرائر: " وسائر التماثيل والصور ذوات الأرواح، مجسمة كانت أو غير مجسمة. " (4) 8 - وفي المكاسب المحرمة من الشرائع قال: " الرابع: ما هو محرم في نفسه كعمل الصور المجسمة. " (5) 9 - وذيله في الجواهر بقوله: " لذوات الأرواح، ولعل ترك التقييد بذلك لظهور لفظ الصور في ذلك. وعلى كل حال فلا خلاف في حرمة عملها، بل الإجماع بقسميه عليه، بل المنقول منه مستفيض كالنصوص. " (6) 10 - وفي جامع المقاصد في ذيل قول المصنف: " كعمل الصور المجسمة " قال:
" المتبادر من المجسمة ما يكون لها جسم يحصل له ظل إذا وقع عليه ضوء، ولا ريب
7 - وفي المكاسب المحرمة من السرائر: " وسائر التماثيل والصور ذوات الأرواح، مجسمة كانت أو غير مجسمة. " (4) 8 - وفي المكاسب المحرمة من الشرائع قال: " الرابع: ما هو محرم في نفسه كعمل الصور المجسمة. " (5) 9 - وذيله في الجواهر بقوله: " لذوات الأرواح، ولعل ترك التقييد بذلك لظهور لفظ الصور في ذلك. وعلى كل حال فلا خلاف في حرمة عملها، بل الإجماع بقسميه عليه، بل المنقول منه مستفيض كالنصوص. " (6) 10 - وفي جامع المقاصد في ذيل قول المصنف: " كعمل الصور المجسمة " قال:
" المتبادر من المجسمة ما يكون لها جسم يحصل له ظل إذا وقع عليه ضوء، ولا ريب