شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج ٧

ط محمد أمين الخانجي بمصر):
روى الحديث من طريق أبي الحسن الخلعي عن أبي أيوب بعين ما تقدم عن (كفاية الطالب) إلا أنه أسقط كلمة سبع سنين.
ومنهم العلامة المذكور في (ذخائر العقبى) (ص 64 ط مكتبة القدسي بمصر) روى الحديث فيه أيضا من طريق أبي الحسن الخلعي بعين ما تقدم عنه في (الرياض النضرة) ومنهم العلامة الحمويني في (فرائد السمطين) (المخطوط) قال:
أخبرني الشيخ الإمام كمال الدين أحمد بن أبي الفضائل ابن أبي المجد ابن أبي المعالي ابن الدحميسي الحمويني كتابة من كرمان قال أنبأ الشيخ العدل الرضا الصدوق أبو علي الحسن بن الصباح المصري الحمري قراءة عليه قال أنبأ القاضي أبو محمد عبد الله بن رفاعة بن غدير السعدي العرضي أنبأ القاضي أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسن الخليعي قراءة عليه وأنا أسمع في سنة إحدى عشرة وأربعمائة أبو محمد الحسن رشيق العسكري نبأ أبو عبد الله محمد بن رزين بن جامع المدني سنة سبع وسبعين ومأتين نبأ أبو الحسين سفيان بن بشر الأسدي الكوفي نبأ علي بن هاشم.
فذكر الحديث بعين ما تقدم عن (كفاية الطالب) سندا ومتنا.
ومنهم العلامة جمال الدين محمد بن يوسف الزرندي الحنفي المتوفى سنة 750 في (نظم درر السمطين) (ص 83 ط مطبعة القضاء) روى الحديث عن أبي أيوب بعين ما تقدم عن (الرياض النضرة).
ومنهم العلامة السيد محمود بن محمد بن محمود الدركزيني الطالبي القرشي المتوفى سنة 911 في (نزل السائرين) (على ما في درر المناقب مخطوط) روى الحديث عن أبي أيوب بعين ما تقدم عن (رسالة النقض على العثمانية) -.

(٣٦٧)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	(الباب السابع والخمسون بعد المأة) في أنه لو لم يخلق الله عليا لما كان لفاطمة كفو، ويشتمل على حديثين	1
2	(الحديث الأول) حديث أم سلمة	1
3	(الحديث الثاني) حديث عباس بن عبد المطلب	2
4	(الباب الثامن والخمسون بعد المأة) في أن عليا عليه السلام لا يقاس عليه أحد من الناس	3
5	(الباب التاسع والخمسون بعد المأة) في أن الله جعل ذرية كل نبي في صلبه وجعل ذرية خاتم النبيين صلى الله عليه وآله في صلب على عليه السلام والأحاديث الدالة عليه على قسمين (القسم الأول) حديث جابر بن عبد الله	4
6	(القسم الثاني) حديث عبد الله بن عباس	6
7	(الباب المتمم للستين بعد المأة) في أن فاطمة أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وعلى أعز عليه منها والأحاديث الدالة عليه على أقسام: (القسم الأول) ويشتمل على حديثين	10
8	(الأول) حديث أبي هريرة	10
9	(الحديث الثاني) حديث على عليه السلام	12
10	(القسم الثاني)	16
11	(القسم الثالث)	17
12	(الباب الحادي والستون بعد المأة) في أن الله اختار عليا وخصه بمصاهرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأعطاه الحسنين وأن عليا قسيم الجنة والنار، وأن حبه يذيب السيئات	18
13	(الباب الثاني والستون بعد المأة) في أن الله تعالى أرى فاطمة وعليا لآدم عليه السلام في الجنة	19
14	(الباب الثالث والستون بعد المأة) في اختصاص علي بأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد رخصه في تسمية ولده باسمه وتكنيته بكنيته والأحاديث الدالة عليه على أقسام (القسم الأول)	21
15	(القسم الثاني)	25
16	(القسم الثالث)	26
17	(القسم الرابع)	27
18	(القسم الخامس)	28
19	(الباب الرابع والستون بعد المأة) في ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم أوصى بأن لا يغسله الا علي عليه السلام والروايات الدالة عليه على أقسام (القسم الأول)	29
20	(القسم الثاني)	33
21	(القسم الثالث)	34
22	(القسم الرابع)	36
23	(الباب الخامس والستون بعد المأة) في أن الله غفر لعلي عليه السلام وذريته وشيعته ويشتمل على قسمين (القسم الأول)	37
24	(القسم الثاني)	39
25	(الباب السادس والستون بعد المأة) في ما ورد من نوادر أدعيته صلى الله عليه وآله وسلم لعلى عليه السلام	39
26	(دعاءه صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام بقوله عادى الله من عادى عليا)	41
27	والأحاديث الدالة عليه على قسمين	41
28	(القسم الأول)	41
29	(القسم الثاني)	43
30	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام بقوله: اللهم لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين	44
31	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام بقوله: اللهم اجعل لي عليا وزيرا وأخا واجعل الشجاعة في قلبه وألبسه الهيبة على عدوه	46
32	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام بعد ما أعطاه ذا الفقار بقوله: اللهم أعنه عليه	47
33	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام بقوله اللهم عافه أو اشفه، ويشتمل على حديثين	48
34	(الأول) حديث علي عليه السلام	48
35	(الثاني) حديث أبي رافع	51
36	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام بقوله: اللهم أعنه وأعن به وارحمه وارحم به وانصره وانصر به اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ويشتمل على أحاديث	52
37	(الأول) حديث عبد الله بن عباس	52
38	(الثاني) حديث علي عليه السلام	54
39	(الثالث) حديث أبي ذر (ره)	55
40	(الرابع) ما روى مرسلا	56
41	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلي عليه السلام بقوله: فك الله رهانك ويشتمل على حديثين	57
42	(الأول) حديث أبي سعيد الخدري	57
43	(الثاني) حديث علي عليه السلام	60
44	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلى عليه السلام بقوله: اللهم هذا على اتبع مرضاتك فارض عنه	62
45	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلى عليه السلام بقوله: اللهم أهد قلبه وثبت لسانه ويشتمل على أحاديث	63
46	(الأول) حديث علي عليه السلام	63
47	(الثاني) حديث ابن عباس	71
48	(الثالث) حديث أنس بن مالك	73
49	(الرابع) حديث أبى رافع	75
50	(الخامس) حديث بريدة بن حصيب نرويه من أعاظم العامة في كتبهم	76
51	(السادس) نوع آخر من الحديث نرويه من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	77
52	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلى عليه السلام بقوله: زادك الله ايمانا وعلما نرويه من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	78
53	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلى عليه السلام بقوله: اللهم انصر من نصر عليا اللهم أكرم من أكرم عليا واخذل من خذل عليا	79
54	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلى عليه السلام بقوله: اللهم لا تمتني حتى تريني عليا	81
55	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلى عليه السلام عند وفاة أبى طالب	85
56	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلى عليه السلام بقوله: أعلى الله عقبك يا على	86
57	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلى عليه السلام بقوله: اللهم بحق على عندك اغفر لعلى	87
58	دعاؤه صلى الله عليه وآله وسلم لعلى عليه السلام بقوله: اللهم كب من عاداه في النار	88
59	(الباب السابع والستون بعد المأة) في أن النظر إلى وجه على عليه السلام عبادة والأحاديث الدالة عليه على أقسام	89
60	(القسم الأول) يشتمل على أحاديث	89
61	(الحديث الأول) حديث عمران بن حصين	89
62	(الحديث الثاني) حديث عبد الله بن مسعود	93
63	(الحديث الثالث) حديث معاذ بن جبل نرويه عن جماعة	96
64	(الحديث الرابع) حديث عايشة	97
65	(الحديث الخامس) حديث أبى سعيد	99
66	(الحديث السادس) حديث ثوبان	99
67	(الحديث السابع) حديث ابن عباس	100
68	(الحديث الثامن) حديث جابر	101
69	(الحديث التاسع) حديث عايشة عن أبى بكر	101
70	(الحديث العاشر) حديث معاذة الغفارية	103
71	(الحديث الحادي عشر) حديث عمرو ابن العاص	105
72	(الحديث الثاني عشر) حديث واثلة ابن الأسقع	106
73	(الحديث الثالث عشر) ما روى مرسلا	106
74	(الحديث الرابع عشر) ما رواه جماعة من الصحابة	108
75	(القسم الثاني)	109
76	(القسم الثالث)	110
77	(القسم الرابع)	110
78	(الباب الثامن والستون بعد المأة) في أن ذكر على عليه السلام عبادة	111
79	(الباب التاسع والستون بعد المأة) في أنه لا ينال ولاية النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا بحب على (ع)	113
80	(الباب المتمم للسبعين بعد المأة) في أنه لا يجوز أحد على صراط جهنم إلا بولاء على عليه السلام والأحاديث الدالة عليه على أقسام	114
81	(القسم الأول) ويشتمل على حديثين	114
82	(الحديث الأول) نرويه عن خمسة من أعاظم القوم	114
83	(الحديث الثاني) نرويه عن (ستة) من أعاظم العامة	115
84	(القسم الثاني) نرويه عن (اثنين) من أعاظم العامة	117
85	(القسم الثالث) نرويه عن (تسعة) من أعاظم العامة	117
86	(القسم الرابع)	119
87	(القسم الخامس) نرويه عن (ثلاثة) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	119
88	(القسم السادس) نرويه عن (اثنين) من أعاظم محدثي القوم	120
89	(القسم السابع) نرويه عن (ثلاثة) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	121
90	(القسم الثامن)	121
91	(الباب الحادي والسبعون بعد المأة) في أن ولاية علي عليه السلام ولاية النبي صلى الله عليه وآله وولايته ولاية الله نرويه عن القوم	122
92	(الباب الثاني والسبعون بعد المأة) في أن ولاية علي عليه السلام حصن الله فمن دخله أمن من عذابه نرويه عن القوم	123
93	(الباب الثالث والسبعون بعد المأة) في أن الصراط صراط على عليه السلام والموقف موقف على (ع) نرويه من أعاظم العامة	124
94	(الباب الرابع والسبعون بعد المأة) في أن عليا هو الصراط الحميد وولايته الصراط المستقيم ويشتمل على قسمين	125
95	(القسم الأول)	125
96	(القسم الثاني) نرويه من أعاظم محدثي العامة	125
97	(الباب الخامس والسبعون بعد المأة) في ان من آمن بالله وبنبيه ووليه أدخله الله الجنة نرويه من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	126
98	(الباب السادس والسبعون بعد المأة) في أن الأنبياء عليهم السلام بعثوا على ولاية على (ع) والأحاديث الدالة عليه على قسمين (القسم الأول)	128
99	(القسم الثاني)	129
100	(الباب السابع والسبعون بعد المأة) في أن الله لم يبعث نبيا إلا بين له من يلي بعده وقد بين أن من يلي بعد نبيا صلى الله عليه وآله وسلم علي عليه السلام	130
101	(الباب الثامن والسبعون بعد المأة) في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخذ العهد عن الأمة بحفظ علي عليه السلام وانه الصديق الأكبر	131
102	(الباب التاسع والسبعون بعد المأة) في انه لا ينفع الأعمال يوم القيامة إلا بعد قبول النبي وعلي نرويه من أعاظم محدثي العامة	132
103	(الباب المتمم للثمانين بعد المأة) في أن كون علي ولي الله مكتوب على لواء الحمد يحملها هو يوم القيامة ويستظل تحته شيعة النبي وعلى نرويه من أعاظم العامة	133
104	(الباب الحادي والثمانون بعد المأة) في أن النبي صلى الله عليه وآله أمر بالالتجاء بعده إلى على (ع) نرويه عن (اثنين) من أعاظم محدثي العامة	134
105	(الباب الثاني والثمانون بعد المأة) في أنه لو لا على عليه السلام لما عرف المؤمنون بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نرويه عن (اثنين) من أعاظم محدثي العامة	135
106	(الباب الثالث والثمانون بعد المأة) في أن من أتى يوم القيامة وهو غير ملتزم بولاية علي عليه السلام فهو في العذاب المضاعف الذي يشكو بعضه من بعض نرويه من أعاظم محدثي العامة	136
107	(الباب الرابع والثمانون بعد المأة) في أن من أحب عليا كتب (ختم) الله له الأمن والأمان (الايمان) والأحاديث الدالة عليه على أقسام	137
108	(القسم الأول) نرويه عن (اثنين) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	137
109	(القسم الثاني) نرويه عن (ثلاثة) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	138
110	(القسم الثالث) نرويه من أعاظم محدثي العامة	139
111	(الباب الخامس والثمانون بعد المأة) في أن حب على عليه السلام جواز للنار (على الصراط) نرويه عن (خمسة) من أعاظم محدثي العامة	140
112	(الباب السادس والثمانون بعد المأة) في أن أثبت الناس على الصراط أشدهم حبا لعلى عليه السلام نرويه من أعاظم محدثي العامة	142
113	(الباب السابع والثمانون بعد المأة) في أن عليا باب حطة من خرج عنه كان كافرا والأحاديث الدالة عليه على قسمين	142
114	(القسم الأول) ويشتمل على حديثين (الأول) حديث ابن عباس نرويه عن (تسعة) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	143
115	(الثاني) حديث ابن عمر نرويه من أعاظم العامة	145
116	(القسم الثاني) حديث عبد الله بن مسعود نرويه من أعاظم محدثي العامة	145
117	(الباب الثامن والثمانون بعد المأة) في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر الناس بحب على عليه السلام والاستحياء منه نرويه من أعاظم محدثي العامة	146
118	(الباب التاسع والثمانون بعد المأة) في أن حب على عليه السلام براءة من النار ويشتمل على أحاديث (الحديث الأول) حديث عمر بن الخطاب نرويه من (خمسة) من أعاظم محدثي العامة	147
119	(الحديث الثاني) حديث ابن عباس	148
120	(الحديث الثالث) حديث بلال بن حمامة	148
121	(الباب المتمم للتسعين بعد المأة) في أن الناس لو اجتمعوا على حب على عليه السلام لما خلق الله النار ويشتمل على أحاديث (الأول) حديث ابن عباس نرويه عن (سبعة) من أعاظم محدثي العامة	149
122	(الثاني) حديث ابن مسعود نرويه من أعاظم القوم	151
123	(الثالث) حديث على عليه السلام نرويه من أعاظم العامة	151
124	(الرابع) حديث عمر بن الخطاب نرويه من أعاظم العامة	151
125	(الباب الحادي والتسعون بعد المأة) في أن الله أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المعراج بحب على عليه السلام وحب من يحبه واخبار جبرئيل بان أهل الأرض لو أحبوا عليا كما تحبه أهل السماء لما خلق الله النار نرويه من أعاظم العامة	152
126	(الباب الثاني والتسعون بعد المأة) في أن من أحب أن يتمسك بالقضيب الأحمر الذي غرسه الله بيمينه في جنة عدن فليتمسك بحب على عليه السلام ويشتمل على أحاديث	153
127	(الأول) حديث زيد بن أرقم نرويه عن (تسعة) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	153
128	(الثاني) حديث ابن عباس نرويه من أعاظم القوم	156
129	(الثالث) حديث أبى هريرة نرويه من أعاظم محدثي العامة	156
130	(الرابع) حديث حذيفة نرويه من أعاظم العامة	157
131	(الخامس) ما روى مرسلا نرويه عن أعاظم محدثي العامة	158
132	(الباب الثالث والتسعون بعد المأة) في أن من أحب أن يركب سفينة النجاة ويستمسك بالعروة الوثقى ويعتصم بحبل الله المتين فليحب على بن أبي طالب وذريته والأحاديث الدالة عليه على أقسام (القسم الأول) نرويه من أعاظم محدثي العامة	159
133	(القسم الثاني) نرويه من أعاظم العامة في كتبهم	160
134	(القسم الثالث) نرويه من أعاظم العامة في كتبهم	160
135	(الباب الرابع والتسعون بعد المأة) في أن من أحب عليا قبل الله صلاته وصيامه وأعطاه بعدد كل عرق في بدنه مدينة في الجنة نرويه عن (أربعة) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	161
136	(الباب الخامس والتسعون بعد المأة) في أن من أراد ان يدخل الجنة فليحب عليا عليه السلام نرويه عن (اثنين) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	163
137	(الباب السادس والتسعون بعد المأة) في نزول جبرئيل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم لبشارة على عليه السلام بان محبيه في الجنة وعطاء الخمسة الطاهرة لهم نصف حسناتهم وأن الله قد غفر لهم سيئآتهم نرويه من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	164
138	(الباب السابع والتسعون بعد المأة) في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أحب عليا فليتهيأ لدخول الجنة نرويه عن (خمسة) من أعاظم العامة	165
139	(الباب الثامن والتسعون بعد المأة) في أن من أحب عليا فتولاه أسكنه الله مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعلى عليه السلام نرويه من أعاظم محدثي العامة	167
140	(الباب التاسع والتسعون بعد المأة) في أن لعلى عليه السلام حلقة معلقة بباب الجنة من تعلق بها دخل الجنة نرويه عن (ثلاثة) من أعاظم محدثي العامة	168
141	(الباب المتمم المأتين) في أن عليا عليه السلام وشيعته يدخلون الجنة بغير حساب والأحاديث الدالة عليه على أقسام	170
142	(القسم الأول) ويشتمل على أحاديث	170
143	(الأول) حديث على عليه السلام نرويه عن (ستة) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	170
144	(الثاني) حديث ابن مسعود نرويه من أعاظم محدثي العامة	171
145	(الثالث) حديث حذيفة نرويه من أعاظم محدثي العامة	172
146	(القسم الثاني) يشتمل على حديثين	172
147	(الأول) حديث ابن عباس نرويه عن (أربعة) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	172
148	(الثاني) حديث أنس بن مالك نرويه عن (ثلاثة) من كتبهم	173
149	(القسم الثالث) نرويه من أعاظم القوم	174
150	(الباب الأول بعد المأتين) في أنه يأخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة بحجزة الله وعلى بحجزة النبي صلى الله عليه وآله وسلم وولده بحجزتهم وشيعتهم بحجزتهم نرويه من أعاظم العامة	175
151	(الباب الثاني بعد المأتين) في أن طنين حلقة باب الجنة يا علي يا على نرويه من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	176
152	(الباب الثالث بعد المأتين) في أن من لم يوال عليا لم يشم رائحة الجنة وان بالغ في العبادة نرويه عن (ثمانية) من كتبهم	177
153	(الباب الرابع بعد المأتين) في أن مبغض علي عليه السلام يدخل جهنم وان عبد الله ألف عام بين الركن والمقام نرويه عن (ثلاثة) من كتبهم	179
154	(الباب الخامس بعد المأتين) في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أصل الشجرة وعليا فرعها وان الأمة لو أبغضوا عليا عليه السلام لأكبهم الله في النار وان بالغوا في الصلاة والصيام نرويه عن (أحد عشر) من كتبهم	180
155	(الباب السادس بعد المأتين) في أن عليا عليه السلام وشيعته هم الفرقة الناجية نرويه عن (ثلاثة) من أعاظم القوم	184
156	(الباب السابع بعد المأتين) في أن حب علي عليه السلام وذريته فرض من الله للعباد نرويه من أعاظم القوم	186
157	(الباب الثامن بعد المأتين) في أن جبرئيل جاء من عند الله بورقة كتب فيها اني فرضت محبة علي على خلقي نرويه عن (ستة) من كتبهم	187
158	(الباب التاسع بعد المأتين) في أن عليا عليه السلام لا يبغضه مؤمن و لا يحبه إلا مؤمن و أنه لا يحبه منافق ولا يبغضه إلا منافق والأحاديث الدالة عليه على أقسام	187
159	(القسم الأول) ويشتمل على أحاديث (الأول) حديث أم سلمة نرويه عن (خمسة وعشرين) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	189
160	(الثاني) حديث عبد الله بن حنطب نرويه عن (ستة) من كتبهم	193
161	(الثالث) حديث علي عليه السلام نرويه عن (أربع وستين) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	195
162	(الرابع) حديث عبد الله بن عباس نرويه من كتبهم	209
163	(الخامس) حديث عمران بن الحصين نرويه عن (اثنين) من كتبهم	209
164	(السادس) ما روى مرسلا نرويه عن (ثمانية) من كتبهم	210
165	(القسم الثاني) حديث جابر نرويه عن (ثلاثة) من كتبهم	211
166	(القسم الثالث) حديث بهز بن حكيم نرويه عن (ثلاثة) من كتبهم	212
167	(القسم الرابع) حديث علي عليه السلام نرويه عن أعاظم القوم	212
168	(القسم الخامس) حديث آخر لعلي عليه السلام نرويه عن كتب العامة	213
169	(القسم السادس) حديث أبي ذر نرويه من كتبهم	213
170	(القسم السابع) حديث علي عليه السلام	214
171	(القسم الثامن) ويشتمل على حديثين (الحديث الأول)	214
172	(الحديث الثنى)	215
173	(الباب العاشر بعد المأتين) في أن الله فرض طاعة علي بعد النبي وأن حبه ايمان وبغضه كفر وأن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعليا عليه السلام أبوا هذه الأمة نرويه من أعاظم القوم	216
174	(الباب الحادي عشر بعد المأتين) في أن منزلة علي عليه السلام من النبي صلى الله عليه وآله وسلم منزلة النبي من ربه ويشتمل على حديثين	216
175	(الأول) حديث ابن عباس نرويه عن (ثلاثة) من كتبهم	217
176	(الثاني) حديث ابن مسعود نرويه عن كتب القوم	218
177	(الباب الثاني عشر بعد المأتين) في أن بغض على عليه السلام كفر نرويه من أعاظم العامة	219
178	(الباب الثالث عشر بعد المأتين) في اخبار النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن امرأة تبغض عليا وهى سلقلق نرويه عن (اثنين) في كتبهم	220
179	(الباب الرابع عشر بعد المأتين) في ان القنبرة يقول إذا صاح: ألا لعنة الله على مبغضي على عليه السلام نرويه عن (اثنين) في كتبهم	221
180	(الباب الخامس عشر بعد المأتين) في أن من لم يعرف حق على عليه السلام كانت أمه زانية أو حملته من غير طهر أو منافق نرويه عن (أربعة) في كتبهم	222
181	(الباب السادس عشر بعد المأتين) في أنه لا يبغض عليا عليه السلام إلا من قد شارك إبليس مع أبيه والأحاديث الدالة عليه على أقسام	224
182	(القسم الأول) ما رواه على عليه السلام ننقله عن أعاظم محدثي العامة في كتبهم	224
183	(القسم الثاني) ما رواه ابن عباس ننقله عن (ثلاثة) من كتبهم	225
184	(القسم الثالث) ما رواه سعد بن أبى وقاص ننقله عن أعاظم محدثي العامة	227
185	(الباب السابع عشر بعد المأتين) في ان الله يمنع عن هذه الأمة القطر من السماء ببغضهم عليا عليه السلام ويشتمل على حديثين	227
186	(الأول) حديث ابن عباس نرويه عن (ستة) من كتبهم	228
187	(الثاني) حديث عبد الله بن مسعود نرويه عن كتب القوم	230
188	(الباب الثامن عشر بعد المأتين) في أن الله أخذ حب على عليه السلام على النباتات فما أجاب منها عذب وطاب نرويه عن (أربعة) من كتبهم	230
189	(الباب التاسع عشر بعد المأتين) في أنه سمى نخل المدينة صيحانيا لأنه صاح بفصل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على عليه السلام نرويه عن (سبعة) من كتبهم	232
190	(الباب المتمم للعشرين بعد المأتين) في أنه يسأل يوم القيامة عن حب أهل البيت وأن آية حبه حب على بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم و طاعته طاعته ويشتمل على حديثين	234
191	(الأول) حديث أبى برزة نرويه عن (خمسة) من كتبهم	234
192	(الثاني) حديث أبي برزة نرويه عن (ثلاثة) من كتبهم	236
193	(الباب الحادي والعشرون بعد المأتين) في أن علامة النفاق في زمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان بغض على عليه السلام ويشتمل على أحاديث	237
194	(الأول) حديث أبى سعيد الخدري نرويه عن (ستة وعشرين) من كتبهم	237
195	(الثاني) حديث جابر نرويه عن (اثنى عشر) من كتبهم	243
196	(الثالث) حديث أبى ذر نرويه عن (خمسة) من كتبهم	245
197	(الرابع) حديث ابن مسعود نرويه عن كتبهم	246
198	(الباب الثاني والعشرون بعد المأتين) في أن أول من يدخل الجنة محب على عليه السلام وأول من يدخل النار مبغضه نرويه عن (ثلاثة) من كتبهم	247
199	(الباب الثالث والعشرون بعد المأتين) في أن عنوان صحيفة المؤمن حب على عليه السلام نرويه عن (تسعة وعشرين) من كتبهم	248
200	(الباب الرابع والعشرون بعد المأتين) في ان السعيد كل السعيد من أحب عليا في حياته وبعد موته وأن الشقي كل الشقي من أبغضه في حياته وبعد موته وهو على قسمين	252
201	(الأول) نرويه عن كتب القوم	252
202	(الثاني) نرويه عن (اثنى عشر) من كتبهم	253
203	(الباب الخامس والعشرون بعد المأتين) في أن حب على عليه السلام براءة من النفاق نرويه عن (اثنين) من كتبهم	256
204	(الباب السادس والعشرون بعد المأتين) في أن حب علي عليه السلام حسنة لا تضر معها سيئة وبغضه سيئة لا تنفع معها حسنة ويشتمل على أحاديث	257
205	(الأول) حديث معاذ نرويه عن (ثمانية) من كتبهم	257
206	(الثاني) حديث أنس نرويه عن (ثلاثة) من كتبهم	259
207	(الثالث) حديث ابن عباس نرويه عن كتبهم	259
208	(الباب السابع والعشرون بعد المأتين) في أن حب علي عليه السلام يأكل الذنوب كما تأكل النار الحطب نرويه عن (سبعة عشر) من كتبهم	260
209	(الباب الثامن والعشرون بعد المأتين) في أن عليا عليه السلام وشيعته في الجنة وأن الخوارج على علي مشركون نرويه عن كتبهم	264
210	(الباب التاسع والعشرون بعد المأتين) في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر أصحابه بعرض أولادهم على حب علي عليه السلام والأحاديث الدالة عليه على أقسام (القسم الأول) نرويه عن (اثنين) من كتبهم	265
211	(القسم الثاني) نرويه عن (خمسة) من كتبهم	266
212	(القسم الثالث) نرويه عن أعاظم العامة	266
213	(الباب المتمم للثلاثين بعد المأتين) في أن أفضل الأعمال الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسقى الماء وحب على عليه السلام ويشتمل على حديثين (الأول) حديث علقمة نرويه عن (ثلاثة) من كتبهم	267
214	(الثاني) حديث علي عليه السلام نرويه من كتب العامة	268
215	(الباب الحادي والثلاثون بعد المأتين) في أن من أراد أن يحيى حياة النبي صلى الله عليه وآله ويموت مماته ويدخل الجنة فليتول عليا عليه السلام نرويه عن كتبهم	269
216	(الباب الثاني والثلاثون بعد المأتين) في قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعلى عليه السلام: طوبى لمن أحبك وصدقك و ويل لمن أبغضك وكذب بك وان محبي على معروفون في السماء والأحاديث الدالة عليه على أقسام (القسم الأول) ويشتمل على حديثين (الحديث الأول) حديث عمار نرويه عن (ثمانية عشر) من كتبهم	270
217	(الحديث الثاني) حديث ابن عباس نرويه عن كتب العامة	275
218	(القسم الثاني) نرويه عن كتب العامة	275
219	(الباب الثالث والثلاثون بعد المأتين) في أن الله جعل الأرض صداق فاطمة من علي عليه السلام وأن من أبغض عليا يحرم عليه المشي على الأرض ويشتمل على أحاديث	275
220	(الأول) حديث عبد الله بن مسعود نرويه عن كتبهم	277
221	(الثاني) حديث ابن عباس نرويه عن (خمسة) من كتبهم	278
222	(الثالث) حديث على عليه السلام نرويه عن (اثنين) من كتبهم	279
223	(الباب الرابع والثلاثون بعد المأتين) في أنه ما ثبت حب على عليه السلام في قلب أحد إلا ثبت الله قدميه على الصراط نرويه عن كتبهم	280
224	(الباب الخامس والثلاثون بعد المأتين) في أن من صافح عليا عليه السلام دخل الجنة وكأنما صافح أركان العرش الرفيع ويشتمل على قسمين (القسم الأول) نرويه عن كتب العامة	281
225	(القسم الثاني) نرويه عن كتب العامة	281
226	(الباب السادس والثلاثون بعد المأتين) في أن من أطاع عليا عليه السلام يدخل الجنة ومن عصاه يدخل النار نرويه عن (اثنين) من كتبهم	282
227	(الباب السابع والثلاثون بعد المأتين) في أن الله تعالى خلق الشيعة من طينة الجنة وهي الميثاق الذي أخذ الله عليه ولاية علي عليه السلام نرويه عن (ثلاثة) من كتبهم	283
228	(الباب الثامن والثلاثون بعد المأتين) في أن مثل علي في هذه الأمة كمثل عيسى في أمته تدخل لحبه جماعة في الجنة وجماعة في النار والأحاديث الدالة عليه على أقسام (الأول) نرويه عن (سبعة وعشرين) من كتبهم	284
229	(الثاني) نرويه عن (أربعة) من كتبهم	291
230	(الثالث) نرويه عن (أربعة) في كتبهم	292
231	(الرابع) نرويه عن (سبعة) من كتبهم	293
232	(الخامس) نرويه عن (اثنين) من كتبهم	295
233	(السادس) نرويه عن أعاظم العامة في كتبهم	295
234	(الباب التاسع والثلاثون بعد المأتين) في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بشر شيعة علي عليه السلام بشفاعته في يوم لا ينفع مال ولا بنون نرويه عن كتب العامة	296
235	(الباب المتمم للأربعين بعد المأتين) في أن عليا عليه السلام وذريته ومحبيهم هم السابقون الأولون إلى الجنة نرويه من كتب العامة	297
236	(الباب الحادي والأربعون بعد المأتين) في أن شيعة علي عليه السلام هم الفائزون يوم القيامة ويشتمل على أحاديث (الأول) حديث ابن عباس نرويه عن (ثلاثة) من كتبهم	298
237	(الثاني) حديث آخر لابن عباس نرويه عن كتبهم	298
238	(الثالث) حديث أم سلمة نرويه عن (أربعة) من كتبهم	299
239	(الرابع) حديث أنس نرويه عن (خمسة) من كتبهم	300
240	(الخامس) حديث أبي سعيد الخدري نرويه من كتبهم	300
241	(السادس) حديث دعبل بن علي نرويه عن كتبهم	301
242	(الباب الثاني والأربعون بعد المأتين) في أن عليا وشيعته هم الصائرون يوم القيامة في الجنة نرويه عن (اثنين) من كتبهم	302
243	(الباب الثالث والأربعون بعد المأتين) في أن عليا عليه السلام وشيعته تأتي يوم القيامة راضين مرضيين نرويه عن (أحد عشر) من كتبهم	303
244	(الباب الرابع والأربعون بعد المأتين) في أن عليا عليه السلام وحزبه هم المفلحون نرويه من أعاظم العامة	305
245	(الباب الخامس والأربعون بعد المأتين) في أن عليا عليه السلام وشيعته في الجنة ويشتمل على أحاديث (الأول) نرويه عن (أربعة) من كتبهم	306
246	(الثاني) حديث فاطمة (ع) نرويه عن (ثلاثة) من كتبهم	307
247	(الثالث) حديث أبي هريرة نرويه من كتبهم	308
248	(الرابع) حديث على عليه السلام نرويه عن (خمسة) من كتبهم	308
249	(الباب السادس والأربعون بعد المأتين) في أنه يضرب يوم القيامة لعلي عليه السلام قبة من لؤلؤ بين قبتي نبينا صلى الله عليه وآله وسلم وإبراهيم عليه السلام وانه حبيب بين خليلين ويشتمل على حديثين (الأول) حديث سلمان نرويه عن (ستة) من كتبهم	310
250	(الثاني) حديث أبي خثيمة نرويه عن كتب العامة	312
251	(الباب السابع والأربعون بعد المأتين) في أن قصر علي عليه السلام في الجنة بين قصر نبينا صلى الله عليه وآله وسلم وقصر إبراهيم عليه السلام وأنه حبيب بين خليلين ويشتمل على حديثين (الأول) حديث حذيفة نرويه عن (سبعة) من كتبهم	313
252	(الثاني) حديث أبي بكر نرويه عن كتبهم	314
253	(الباب الثامن والأربعون بعد المأتين) في أن شيعة على (ع) يلبسون الحلى والحلل ويركبون الخيل البلق عند دخول الجنة وينادى مناد هؤلاء شيعة على (ع) نرويه عن (اثنين) من كتبهم	315
254	(الباب التاسع والأربعون بعد المأتين) في أن لله عمودا يضيء لأهل الجنة كالشمس لأهل الدنيا لا يناله إلا علي عليه السلام ومحبوه نرويه عن كتبهم	316
255	(الباب المتمم للخمسين بعد المأتين) في نهي النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الاستخفاف بشيعة علي عليه السلام نرويه عن (اثنين) من كتبهم.	317
256	(الباب الحادي والخمسون بعد المأتين) في أنه ليس لمحب علي عليه السلام حسرة عند موته ولا وحشة في قبره ولا فزع يوم القيامة نرويه عن (خمسة) من كتبهم	318
257	(الباب الثاني والخمسون بعد المأتين) في أن الملائكة يستغفرون لعلي عليه السلام وشيعته والأحاديث الدالة عليه على أقسام (القسم الأول) نرويه عن (اثنين) من كتبهم	319
258	(الثاني) نرويه عن (اثنين) من كتبهم	320
259	(الثالث) نرويه من كتب العامة	320
260	(الرابع) نرويه من كتب العامة	321
261	(الباب الثالث والخمسون بعد المأتين) في أن عليا عليه السلام وشيعته يردون على الحوض مبيضة وجوههم ويشتمل على أقسام (الأول) نرويه عن (أربعة) من كتبهم	321
262	(الثاني) نرويه عن (اثنين) من كتبهم	322
263	الثالث نرويه من كتب العامة	323
264	(الباب الرابع والخمسون بعد المأتين) في أن شيعة علي عليه السلام حرس الأرض كما أن الملائكة حرس السماء نرويه من كتب العامة	324
265	(الباب الخامس والخمسون بعد المأتين) في إخبار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بان الأمة ستغدر بعلي عليه السلام بعده والأحاديث الدالة عليه على أقسام (الأول) نرويه عن (اثنى عشر) من كتبهم	324
266	(الثاني) نرويه عن (أربعة) من كتبهم	327
267	(الثالث) نرويه عن كتب العامة	328
268	(الرابع) نرويه عن (أربعة) من كتبهم	329
269	(الخامس) نرويه عن كتبهم	330
270	(الباب السادس والخمسون بعد المأتين) في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أمر بقتل من خالف عليا على الخلافة وحكم بكفر من شك فيه ويشتمل على قسمين. (الأول) نرويه عن كتب العامة	330
271	(الثاني) نرويه عن (أربعة) من كتبهم	331
272	(الباب السابع والخمسون بعد المأتين) في أن أفضل البرية عند الله من نام في قبره ولم يشك في علي عليه السلام وذريته انهم خير البرية نرويه من أعاظم العامة	332
273	(الباب الثامن والخمسون بعد المأتين) في أنه يحشر الشاك في على عليه السلام وفى عنقه طوق من نار نرويه عن (ثلاثة) من كتبهم	332
274	(الباب التاسع والخمسون بعد المأتين) في أن من شك في على عليه السلام كان في النار وان بالغ في عبادة الله نرويه عن كتب العامة	333
275	(الباب المتمم للستين بعد المأتين) في أن من قاتل عليا عليه السلام حق على الناس جهادهم فمن لم يستطع بيده فبلسانه ومن لم يستطع بلسانه فبقلبه نرويه عن (أربعة) من كتبهم	334
276	(الباب الحادي والستون بعد المأتين) في أن أول ثلمة ثلم في الاسلام مخالفة علي عليه السلام نرويه عن (اثنين) من كتبهم)	336
277	(الباب الثاني والستون بعد المأتين) في أن من خرج على عليه السلام فهو كافر نرويه عن (اثنين) من كتبهم	336
278	(الباب الثالث والستون بعد المأتين) في إخبار النبي صلى الله عليه وآله بشهادة علي عليه السلام ويشتمل على حديثين (الحديث الأول) حديث ابن عباس نرويه عن (اثنين) من كتبهم	337
279	(الحديث الثاني) حديث على عليه السلام نرويه عن كتب العامة	338
280	(الباب الرابع والستون بعد المأتين) في أن عليا عليه السلام يقتل على سنة رسول الله صلى الله عليه وآله ويشتمل على حديثين (الأول) نرويه عن (خمسة) من كتبهم	339
281	(الثاني) نرويه عن كتب العامة	340
282	(الباب الخامس والستون بعد المأتين) في أن قاتل على عليه السلام أشقى الأولين والآخرين والأحاديث الدالة عليه على قسمين (القسم الأول) ويشتمل على أحاديث (الحديث الأول) حديث جابر بن سمرة نرويه عن (خمسة) من كتبهم	341
283	(الحديث الثاني) حديث عمار نرويه عن (عشرة) من أعاظم العامة في كتبهم	342
284	(الحديث الثالث) حديث عبد الله بن عمر نرويه من كتبهم	344
285	(الحديث الرابع) حديث عبيد الله نرويه عن (اثنين) من كتبهم	345
286	(الخامس) حديث صهيب عن علي عليه السلام نرويه عن (عشرة) من كتبهم	346
287	(السادس) حديث ضحاك نرويه عن (تسعة) من كتبهم	348
288	(السابع) حديث أبي سنان نرويه عن (عشرة) من كتبهم	350
289	(الثامن) ما روى مرسلا نرويه عن (خمسة) من كتبهم	353
290	(القسم الثاني) نرويه عن (ثلاثة وعشرين) من كتبهم	354
291	(الباب السادس والستون بعد المأتين) في أن أشد الناس عذابا يوم القيامة عاقر ناقة ثمود وخاضب لحية علي عليه السلام بدم رأسه نرويه من أعاظم العامة	360
292	(الباب السابع والستون بعد المأتين) في أن قاتل على (ع) شبه اليهود نرويه عن كتب القوم	361
293	(الباب الثامن والستون بعد المأتين) في أنه ينزل في كل يوم وليلة سبعون ألف ملك ويسلمون على قبر النبي صلى الله عليه وآله وعلى عليه السلام نرويه من أعاظم العامة في كتبهم	361
294	(الباب التاسع والستون بعد المأتين) في أنه إذا مات علي عليه السلام فسد الدين ولا يصلحه إلا المهدى عليه السلام نرويه من كتبهم	362
295	(الباب المتمم للسبعين بعد المأتين) في أنه قد صلت الملائكة على النبي صلى الله عليه وآله وعلي عليه السلام وحدهما سبع سنين ولم يكن أحد معهما يشهد بالاسلام ويشتمل على قسمين (الأول) حديث أنس نرويه عن (خمسة) من كتبهم	363
296	(الثاني) حديث أبي أيوب الأنصاري نرويه عن (سبعة عشر) من كتبهم	365
297	خاتمة في ايراد ما يشتمل عليه أحاديث نعوت أمير المؤمنين على (ع) وأوصافه من سائر المناقب والمكارم ألجأنا تفرقها في تضاعيف الروايات المذكورة التقاطها بالتقطيع وافرادها بالذكر مع الإشارة إلى مواضع نقلها (المكرمة الأولى)	369
298	(المكرمة الثانية) والثالثة، والرابعة	370
299	(المكرمة الخامسة) والسادسة	371
300	(المكرمة السابعة)	372
301	(المكرمة الثامنة والتاسعة)	374
302	(المكرمة العاشرة والحادية عشر) (والثانية عشر)	375
303	(المكرمة الثالثة عشر، والرابعة عشر والخامسة عشر)	376
304	(المكرمة السادسة عشر والسابعة عشر)	377
305	(المكرمة الثامنة عشر)	378
306	(المكرمة التاسعة عشر والمتممة للعشرين والحادية والعشرون)	379
307	(المكرمة الثانية والعشرون و الثالثة والعشرون والرابعة والعشرون)	380
308	(المكرمة الخامسة والعشرون والسادسة والعشرون والسابعة والعشرون	381
309	(المكرمة الثامنة والعشرون والتاسعة والعشرون والمتممة للثلاثين)	382
310	(المكرمة الحادية والثلاثون والثانية والثلاثون)	383
311	(المكرمة الثالثة والثلاثون والرابعة والثلاثون والخامسة والثلاثون والسادسة والثلاثون)	384
312	المكرمة السابعة والثلاثون والثامنة والثلاثون والتاسعة والثلاثون)	385
313	(المكرمة المتممة للأربعين والحادية والأربعون)	386
314	(المكرمة الثانية والأربعون والثالثة والأربعون)	387
315	(المكرمة الرابعة والأربعون)	388
316	بقية متن الإحقاق في الاستدلال بالسنة على خلافة على (ع)	390
317	(الأول) مما استدل به المصنف من السنة على امامة علي عليه السلام	390
318	شرط من ترجمة السخاوي (في الهامش)	395
319	شطر من ترجمة ابن الصلاح (في الهامش)	397
320	شطر من ترجمة العسقلاني (في الهامش)	407
321	(ترجمة ابن المعلم)	408
322	(الثاني) مما استدل بن المصنف من السنة على امامة علي عليه السلام	411
323	(الثالث)	414
324	(الرابع)	417
325	(الخامس)	418
326	(السادس)	419
327	(السابع)	426
328	(الثامن)	426
329	(التاسع)	428
330	(العاشر)	432
331	(الحادي عشر) مما استدل به المصنف من السنة على امامة علي عليه السلام	434
332	(الثاني عشر)	435
333	(الثالث عشر)	438
334	(الرابع عشر)	443
335	(الخامس عشر)	446
336	(السادس عشر)	449
337	(السابع عشر)	450
338	(الثامن عشر)	452
339	(التاسع عشر)	458
340	(العشرون)	461
341	(الحادي والعشرون)	462
342	(الثاني والعشرون)	464
343	(الثالث والعشرون)	465
344	(الرابع والعشرون)	469
345	(الخامس والعشرون)	471
346	(السادس والعشرون)	474
347	(السابع والعشرون)	475
348	(الثامن والعشرون)	477
349	النوع الثاني من ملحقات الإحقاق ويشتمل هذا النوع على مقاصد	485
350	المقصد الأول في نبذة مما يرجع إلى ميلاده	485
351	في أن ميلاد على (ع) كان في الكعبة ويشتمل على أحاديث	485
352	(الأول) ما رواه جماعة من أعاظم العامة	486
353	(الثاني) ما رواه القوم	488
354	(الثالث) نرويه عن كتب القوم	489
355	في أن عليا عليه السلام ارتزق من لسان النبي صلى الله عليه وآله نرويه عن جماعة من أعاظم العامة	490
356	في أن تسمية على عليه السلام كان من عند الله نرويه عن أعاظم العامة في كتبهم	491
357	(المقصد الثاني) في اسلامه عليه السلام وفيه فصول	491
358	(الفصل الأول) في أن عليا عليه السلام أول من أسلم ويشتمل على أحاديث (الأول) ما روى عن زيد بن أرقم نرويه عن (سبعة عشر) من أعاظم العامة في كتبهم	492
359	(الثاني) ما روى عن حبة العرني نرويه عن (سبعة) من أعاظم العامة	495
360	(الثالث) ما روى عن عبد الله بن بريدة نرويه عن (ثلاثة) من أعاظم العامة في كتبهم	497
361	(الرابع) ما روى عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس نرويه عن (ثلاثة عشر) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	498
362	(الخامس) ما روى مقسم عن ابن عباس نرويه عن (تسعة) من أعاظم محدثي العامة	501
363	(السادس) ما روى عن مالك بن الحويرث نرويه عن أعاظم العامة في كتبهم	502
364	(السابع) حديث أبي هريرة نرويه عن أعاظم محدثي العامة في كتبهم	503
365	(الثامن) ما روى عن أبي رافع نرويه عن أعاظم العامة	503
366	(التاسع) حديث عبد الله بن خباب نرويه من أعاظم العامة	504
367	(العاشر) حديث سلمان وأبي ذر نرويه عن جماعة من العامة	504
368	(الحادي عشر) ما روى عن جماعة من الصحابة نرويه عن (تسعة عشر) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	505
369	(الثاني عشر) حديث أبي عبد الرحمن ابن خالد نرويه عن (خمسة) من أعاظم العامة	508
370	(الثالث عشر) حديث محمد بن كعب القرظي نرويه عن (أربعة) من أعاظم العامة	510
371	(الرابع عشر) حديث حسن بن زيد نرويه عن أعاظم العامة	511
372	(الخامس عشر) حديث حسن البصري نرويه عن أعاظم محدثي العامة	511
373	(السادس عشر) ما رواه ابن إسحاق ننقله عن (ستة) من أعاظم محدثي العامة	512
374	(الفصل الثاني) في أن عليا عليه السلام أول من صلى ويشتمل على أحاديث	512
375	(الأول) ما رواه ابن عباس نرويه عن (أربعة) من أعاظم محدثي العامة	513
376	(الثاني) حديث زيد بن أرقم نرويه عن (ثمانية) من كتب القوم	515
377	(الثالث) حديث حبة العرني عن علي عليه السلام نرويه عن (ستة عشر) من أعاظم العامة	516
378	(الرابع) حديث ابن عباس نرويه عن (اثنى عشر) من أعاظم العامة في كتبهم	519
379	(الخامس) ما روى عن الحكم بن عيينة نرويه عن أعاظم العامة	522
380	(الفصل الثالث) في تكفل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عليا عليه السلام في صباوته وانه آمن به لما بعث إلى الرسالة نرويه عن (اثنى عشر) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	523
381	(الفصل الرابع) في أن النبي صلى الله عليه وآله بعث يوم الاثنين وأسلم علي عليه السلام يوم الثلاثا ويشتمل على حديثين	525
382	(الأول) حديث انس نرويه عن (أربعة عشر) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	525
383	(الثاني) حديث حبة العرني نرويه عن (اثنى عشر) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	529
384	(الفصل الخامس) في أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعث يوم الاثنين وصلي علي عليه السلام يوم الثلاثا ويشتمل على أحاديث	531
385	(الأول) حديث أنس نرويه عن (سبعة) من أعاظم محدثي العامة	531
386	(الثاني) حديث أبي رافع نرويه عن (ثلاثة عشر) من أعاظم محدثي العامة	533
387	(الثالث) حديث بريدة نرويه عن أعاظم القوم في كتبهم	536
388	(الرابع) حديث جابر نرويه عن (أربعة) من أعاظم محدثي العامة	537
389	(الفصل السادس) في سن على عليه السلام حين اسلامه وقد روى علي أنحاء	538
390	(الأول) ما روى من أنه عليه السلام أسلم وهو ابن سبع سنين نرويه عن (خمسة) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	538
391	(الثاني) ما روى من أنه عليه السلام أسلم وهو ابن ثمان سنين نرويه عن (ثلاثة عشر) من أعاظم العامة في كتبهم	540
392	(الثالث) ما روى من انه عليه السلام أسلم وهو ابن تسع سنين نرويه عن (ستة) من أعاظم محدثي في كتبهم	542
393	(الرابع) ما روى من انه عليه السلام أسلم وهو ابن عشر سنين نرويه عن (سبعة عشر) من أعاظم محدثي العامة	544
394	(الخامس) ما روى من أنه عليه السلام أسلم وهو ابن إحدى عشر سنة نرويه عن (خمسة) من أعاظم العامة	548
395	(السادس) ما روى من انه عليه السلام أسلم وهو ابن اثنتي عشرة سنة نرويه عن (اثنين) من العامة في كتبهم	549
396	(السابع) ما روى من انه عليه السلام أسلم وهو ابن ثلاث عشر سنة نرويه عن (ستة) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	550
397	(الثامن) ما روى من أنه عليه السلام أسلم وهو ابن أربع عشرة سنة نرويه عن أعاظم العامة	551
398	(التاسع) ما روى من أنه عليه السلام أسلم وهو ابن خمسة عشر أو ستة عشر سنة نرويه عن (سبعة) من كتبهم	551
399	(العاشر) ما روى من أنه عليه السلام أسلم وهو ابن عشرين سنة نرويه عن أعاظم العامة	553
400	(الفصل السابع) في أن عليا عليه السلام كان يخرج مع النبي صلى الله عليه وآله إلى شعاب مكة ويصلي معه نرويه عن (سبعة) من أعاظم محدثي العامة	554
401	(في ذكر حكاية عفيف الكندي) نرويه عن (عشرين) من أعاظم العامة	556
402	(في ذكر حكاية ابن مسعود) لما رأى عليا وخديجة يصليان مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل أن يؤمن به أحد نرويه عن (ستة) من أعاظم محدثي العامة	563
403	(الفصل الثامن) في أن عليا عليه السلام صلي قبل الناس بسنين عديدة والأحاديث الواردة فيه على أقسام (منها) أنه صلي علي عليه السلام قبل الناس بسبع سنين ويشتمل على أحاديث (الأول) ما رواه ابن عباس عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نرويه عن (أربعة) من أعاظم العامة	566
404	(الثاني) ما رواه حكيم عن على عليه السلام نفسه نرويه عن (عشرة) من أعاظم العامة	567
405	(الثالث) ما رواه حبة بن جوين عن على عليه السلام نرويه عن (سبعة) من أعاظم العامة	569
406	(الرابع) ما رواه حبة بن جوين أيضا بنحو آخر نرويه عن (اثنى عشر) من كتبهم	571
407	في أن عليا عليه السلام صلي قبل الناس بثلاث سنين نرويه عن (ثلاثة) من أعاظم العامة	573
408	في أنه عبد على عليه السلام قبل الناس بخمس سنين نرويه عن (ثمانية) من أعاظم العامة	574
409	في أنه صلى علي عليه السلام قبل الناس بتسع سنين نرويه من أعاظم العامة في كتبهم	576
410	(المقصد الثالث) في علم على عليه السلام وما نريد أن نورده في هذا المقصد يشتمل على أبواب	577
411	(الباب الأول) في شطر من الأحاديث الواردة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الإشارة إلى بعض علومه ويشتمل على أحاديث	577
412	(الأول) نرويه عن (ثمانية) من أعاظم العامة	579
413	(الثاني) نرويه من أعاظم القوم	581
414	(الثالث) نرويه عن (ستة عشر) من أعاظم العامة	581
415	(الرابع) نرويه عن (أحد وعشرين) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم	585
416	(الخامس) نرويه من أعاظم العامة	591
417	(السادس) نرويه من أعاظم العامة	592
418	(السابع والثامن) نرويهما من أعاظم العامة	593
419	(التاسع) ويشتمل على أقسام (القسم الأول) نرويه عن (ستة) من أعاظم العامة	593
420	(القسم الثاني) نرويه من القوم	595
421	(القسم الثالث) نرويه من العامة	595
422	(الحديث العاشر والحادي عشر) نرويهما من العامة	595
423	(الحديث الثاني عشر) نرويه من أعاظم العامة	596
424	(الحديث الثالث عشر) قوله عليه السلام علمني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ألف باب الخ وقد صدر عنه في موارد (المورد الأول) نرويه من كتبهم	597
425	(المورد الثاني) نرويه من العامة	597
426	(المورد الثالث) نرويه من كتبهم	598
427	(المورد الرابع) نرويه عن (أربعة) من كتبهم	599
428	(المورد الخامس) نرويه عن العامة	600
429	(الحديث الرابع عشر) نرويه عن كتبهم	601
430	(الحديث الخامس عشر) نرويه عن (ثمانية) من كتبهم	602
431	(الحديث السادس عشر) نرويه عن (اثنين) من كتبهم	603
432	(الحديث السابع عشر) نرويه عن كتبهم	604
433	(الحديث الثامن عشر) نرويه عن (أربعة) من كتبهم	604
434	(الحديث التاسع عشر) نرويه عن (أحد عشر) من كتبهم	605
435	(الحديث المتمم للعشرين) نرويه عن كتبهم	607
436	(الحديث الحادي والعشرون) نرويه عن كتبهم	607
437	(الحديث الثاني والعشرون) (والثالث والعشرون) (والرابع والعشرون) نرويها عن كتبهم	608
438	(الحديث الخامس والعشرون) (والسادس والعشرون) نرويهما من أعاظم القوم	609
439	(الباب الثاني) في اختصاصه عليه السلام بكلمة سلوني قبل ان تفقدوني في انه لم يقله أحد من الصحابة الا على (ع) نرويه عن (تسعة عشر) من أعاظم محدثي العامة في كتبهم وفى بعض الروايات أنه لم يذكره أحد بعده الا جن ونقلنا له شواهد من كتب القوم في الهامش	610
440	ذكر جملة من موارد قوله عليه السلام سلوني قبل ان تفقدوني (الأول) نرويه عن (خمسة) من أعاظم العامة في كتبهم	614
441	(الثاني) (والثالث) نرويهما عن كتب العامة	616
442	(الرابع) (والخامس) نرويهما من كتب العامة	617
443	(السادس والسابع) نرويهما عن كتب العامة	618
444	(الثامن) نرويه عن كتب العامة	620
445	(التاسع) نرويه عن (سبعة) من أعاظم القوم	621
446	(العاشر) نرويه عن كتب العامة	622
447	في ايراد شطر من كلمات الصحابة وغيرهم في علمه عليه السلام في الهامش كلمات ابن عباس (الأولى والثانية) نرويهما من أعاظم العامة	623
448	(الثالثة) نرويها عن (اثنى عشر) من كتبهم	624
449	(الرابعة) نرويها عن (خمسة) من أعاظم العامة	626
450	(الخامسة) نرويها عن كتب القوم	627
451	(السادسة) نرويها عن (اثنين) من العامة	628
452	(السابعة) نرويها عن (أربعة) من كتبهم	628
453	(الثامنة) نرويها عن كتب العامة	629
454	(التاسعة) نرويها عن كتب القوم	629
455	كلام عمر بن الخطاب في علمه نرويه عن كتب القوم	630
456	كلام معاوية في علمه عليه السلام نرويه عن (أربعة) من أعاظم العامة في كتبهم	630
457	كلام آخر لمعاوية نرويه عن (أربعة) من كتبهم	631
458	كلام سعيد بن المسيب نرويه عن (اثنين) من كتبهم	632
459	كلام أبى الدرداء نرويه عن كتب العامة	633
460	كلام مسروق نرويه من كتب القوم	633
461	كلام الشعبي نرويه من كتب العامة	633
462	كلام الحسن البصري نرويه عن كتب العامة	634
463	كلام مأثور معروف في الكتب نرويه عن (ثلاثة) منها وختم الحاشية ههنا	634
464	(الباب الثالث) في الإشارة إلى بعض أقسام علومه	635
465	علمه (ع) بالقرآن والتفسير	635
466	جمعه (ع) للقران، ونروي في ذلك حديثين (الأول) نرويه عن (خمسة) من كتبهم	635
467	(الثاني) نرويه عن (اثنين) من كتبهم	637
468	علمه عليه السلام بالقراءة ونذكر فيها حديثين (الأول) نرويه عن (ثلاثة) من كتبهم	637
469	(الثاني) نرويه عن أعاظم العامة	638
470	(علمه بالتفسير) ونذكر له شواهد من كتب القوم (منها) ما رواه القوم ونقلنا، عن (سبعة) من أعاظم العامة في كتبهم،	639
471	(ومنها) ما رواه القوم	641
472	(ومنها) ما رواه القوم	641
473	(ومنها) ما رواه القوم	642
474	(ومنها) ما رواه القوم	642
475	(ومنها) ما رواه القوم	643
476	(ومنها) ما رواه القوم	643
477	(علمه بالإلهيات) ما رواه القوم	644