والتخلف عن الصلوات، والبغض لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، ثم قال: هذا حديث صحيح.
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في (الرياض النضرة) (ج 2 ص 214 ط محمد أمين الخانجي بمصر) روى الحديث من طريق ابن شاذان عن أبي ذر بعين ما تقدم عن (المستدرك).
وزاد كلمة: على عهد رسول الله.
ومنهم العلامة الذهبي في (تلخيص المستدرك) (المطبوع بذيل المستدرك ج 3 ص 129 ط حيدر آباد الدكن) روى الحديث بعين ما تقدم عن (المستدرك) بتلخيص السند.
ومنهم العلامة المولى علي الهندي في (منتخب كنز العمال) المطبوع بهامش المسند (ج 5 ص 36 ط الميمنية بمصر) روى الحديث عن أبي ذر بعين ما تقدم عن (المستدرك): وزاد جملة: على عهد رسول الله.
ومنهم العلامة الآمرتسري في (أرجح المطالب) (ص 513 ط لاهور) روى الحديث من طريق ابن شاذان عن أبي ذر بعين ما تقدم عن (المستدرك).
الرابع حديث ابن مسعود روى عنه القوم:
منهم العلامة الآلوسي في (روح المعاني) (ج 26 ص 71 ط المنيرية بمصر) قال:
ذكروا من علامات النفاق بغض علي كرم الله وجهه، فقد أخرج ابن مردويه عن ابن مسعود: ما كنا نعرف المنافقين على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا ببغضهم علي بن أبي طالب. -