من الزحف فقد فر، ومن فر من ثلاثة في القتال من الزحف فلم يفر.
42 - في تفسير العياشي عن محمد بن كليب الأسدي عن أبيه قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله: وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى قال علي عليه السلام:
ناول رسول الله صلى الله عليه وآله القبضة التي رمى بها.
43 - وفي خبر آخر عنه: ان عليا ناوله قبضة من تراب رمى بها.
44 - عن عمرو بن أبي المقدام عن علي بن الحسين قال: ناول رسول الله صلى الله عليه وآله علي بن أبي طالب كرم الله وجهه قبضة من التراب التي رمى بها في وجوه المشركين فقال الله: " وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى ".
45 - في كتاب الاحتجاج للطبرسي " رحمه الله " عن أمير المؤمنين عليه السلام حديث طويل وفيه وقال: " فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى " فسمى فعل النبي فعلا له، الا ترى تأويله على غير تنزيله.
46 - في كتاب الخصال في مناقب أمير المؤمنين وتعدادها قال عليه السلام: واما الخامسة والثلاثون فان رسول الله صلى الله عليه وآله وجهني يوم بدر فقال: أتيني بكف حصيات مجموعة في مكان واحد، فأخذتها ثم شممتها فإذا هي طينة يفوح منها رايحة المسك، فأتيته بها فرمى بها وجه المشركين، وتلك الحصيات أربع منها كن من الفردوس، وحصاة من المشرق، وحصاة من المغرب، وحصاة من تحت العرش، مع كل حصاة مأة الف ملك مددا لنا لم يكرم الله عز وجل بهذه الفضيلة أحدا قبلنا ولا بعدنا قال مؤلف هذا الكتاب " عفى عنه " سبق لهذه الآية بيان في القصة الطويلة المنقولة عن علي بن إبراهيم.
47 - في مجمع البيان: ان تستفتحوا فقد جائكم الفتح وفي حديث أبي حمزة قال أبو جهل: اللهم ربنا ديننا القديم ودين محمد الحديث فأي دينين كان أحب إليك وارضى عندك فانصر أهله اليوم.
قال مؤلف هذا الكتاب " عفى عنه ": قد سبق لهذه أيضا بيان في القصة السابقة.
48 - في مجمع البيان: ان شر الدواب عند الله الصم الآيتين وقال الباقر