(١) ص ١٦٢ ج‍ ١ فتح الباري.
(٢) في مختصر سنن أبي داود للحافظ المنذري ومعالم السنن لأبي سليمان الخطابي وتهذيب الإمام ابن القيم ص ٢٤٨ ج‍ ٥ بعد أن أورد هذا الحديث قال: " وأخرجه البخاري والنسائي وابن ماجة وليس في حديث البخاري والنسائي " متعمدا " والمحفوظ في حديث الزبير أنه ليس فيه " متعمدا " وقد روى الزبير أنه قال والله ما قال " متعمدا " وأنتم تقولون متعمدا. وهذا الكتاب اشترك في تحقيقه وطبعه الشيخ أحمد شاكر رحمه الله.
(٣) الدارقطني هو الإمام الحافظ الكبير قال فيه الحافظ ابن حجر: " إنه حافظ عصره وهو أشهر المنتقدين على الصحيحين وأوسعهم تتبعا واستقصاء " توفي سنة ٣٨٥ ه‍.
(٤) ص ٤٩.
(٥) على أن رواية " متعمدا " مرجوحة وواهية وأنها لم تثبت في رواية كبار الصحابة وأن العقل يدفعها، وخلق النبي يمنعها، فإن بعض أدعياء السنة وعبيد الأسانيد في عصرنا لا يزالون يكابرون في إثباتها وكأنهم أعلم بالحديث من ابن قتيبة والبخاري والنسائي والمنذري والدارقطني والخطابي وابن حجر وابن القيم والسيوطي وغيرهم، ومن إمعانهم في اللجاجة أن يزعم بعضهم أن الزبير بن العوام لم يقل: " والله ما قال متعمدا وأنتم تقولون متعمدا " وينسب هذه العبارة إلى أحد الذين رووا عنه في حين أن الرواية صحيحة ثابتة من رواية كبار أئمة الحديث ولم يقل أحد منهم إنها لغير بن الزبير!!
(٦) ص ٧٤ و 75 ج‍ 2 ق 2

مفاتيح البحث: كتاب تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة ⁽¹⁾، عبد الله بن الزبير ⁽¹⁾، إبن ماجة ⁽²⁾، الكذب، التكذيب ⁽³⁾، الإختيار، الخيار ⁽¹⁾، جلال الدين السيوطي الشافعي ⁽¹⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽¹⁾، كتاب فتح الباري ⁽¹⁾، الزبير بن العوام ⁽¹⁾