الإسراع والنزو إلى الشر، وفلان يتترع إلينا أي يتسرع ويتنزى إلى شرنا، ثم قيل، كوز ترع، وجفنة مترعه لن الإناء إذا امتلأ سارع إلى السيلان، ثم قيل لمفتح الماء إلى الحوض:
ترعه لأنه منها يترع أي يملأ، وشبه به الباب لأنه مفتح الدار، فقيل له: ترعة وأما الترعة بمعنى الروضة على المرتفع والدرجة فمن النزو لأن فيه معنى الارتفاع، ومنه قيل للأكمة المرتفعة على ما حولها: نازية.
والمعنى أن من عمل بما أخطب به دخل الجنة.
ترب: علي عليه السلام لئن وليت بني أمية لأنقضهم نفض القصاب التراب والوذمة ترب التراب: جمع ترب، تخفيف ترب.
الوذمة:
المنقطعة الأوذام، وهي المعاليق، من قولهم: وذمت الدلو فهي وذمة، إذا انقطعت وذامها، وهي سيور العراقي والمعنى كما ينقض اللحوم أو البطون التي تعفرت بسقوطها على الأرض لانقطاع معاليقها.
وقيل: هذا من غلط النقلة وإنه مقلوب، والصواب الوذام التربة، وفسرت الوذام بأنها جمع وذمه وهي الحزة من الكرش أو الكبد والكرش نفسها والوجه ما ذكرت.
ترز: مجاهد رحمه الله تعالى لا تقوم الساعة حتى يكثر التراز.
قيل: هو موت الفجاءة وترز يترز ترزا. قال ابن دريد: الترز: اليبس، ثم كثر حتى سموا الميت تارزا قال الشماخ:
كأن الذي يرمي من الوحش تارز وقيل: أصله أن تأكل الغنم حشيشا فيه الندى، فيقطع بطونها فتموت، يقال: ترزت الغنم ونفضت: أصابها التراز والنفاص ترص وفي الحديث: لو وزن رجاء المؤمن وخوفه بميزان تريص ما زاد أحدهما على الآخر.