ولتكونا خضراوتين، ليستدفع عنه (2) بهما العذاب ما دامتا كذلك (3).
والمشهور أن قدر كل واحدة طول عظم ذراع الميت، ثم قدر شبر، ثم أربع أصابع (4).
____________________
من سعف النخل، فإن لم يكن السعف موجودا فمن السدر، وإن لم يكن السدر موجودا فمن الخلاف، وإن لم يكن الخلاف موجودا فمن الرمان، وإن لم يكن الرمان موجودا فمن شجر رطب.
(1) الثغرة: هي الحفرة في منتهى العنق التي هي محل نحر الإبل، ولذلك يقال لها: ثغرة النحر. والتراقي: عظام أحاطت بالثغرة.
(2) أي عن الميت (3) أي ما دامتا رطبتين كما في رسالة الصدوق " أنه يخفف عنه العذاب ما كانتا خضراوين ".
راجع (المصدر نفسه) ص 741. الباب 11. الحديث 4.
وفي مرسل علي بن بلال " يتجافى عنه العذاب ما دامت الجريدتان رطبتين ".
(المصدر نفسه) ص 738. الباب 8. الحديث 1.
(4) قدرها المشهور بحسب الطول بعظم الذراع مطلقا
(1) الثغرة: هي الحفرة في منتهى العنق التي هي محل نحر الإبل، ولذلك يقال لها: ثغرة النحر. والتراقي: عظام أحاطت بالثغرة.
(2) أي عن الميت (3) أي ما دامتا رطبتين كما في رسالة الصدوق " أنه يخفف عنه العذاب ما كانتا خضراوين ".
راجع (المصدر نفسه) ص 741. الباب 11. الحديث 4.
وفي مرسل علي بن بلال " يتجافى عنه العذاب ما دامت الجريدتان رطبتين ".
(المصدر نفسه) ص 738. الباب 8. الحديث 1.
(4) قدرها المشهور بحسب الطول بعظم الذراع مطلقا