(وأسأله تسهيل ما) أي الشئ، وهو العلم الذي (يلزم حمله وتعليم ما لا يسع) أي لا يجوز (جهله) وهو العلم الشرعي الواجب.
(وأستعينه على القيام بما يبقي أجره) على الدوام، لأن ثوابه في الجنة " أكلها دائم وظلها " (1)، (ويحسن في الملأ الأعلى ذكره). أصل الملأ الأشراف والرؤساء الذين يرجع إلى قوله تعالى:
" ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل " (2).
قيل لهم ذلك لأنهم ملاء بالرأي والغنا، أو أنهم يملأون العين والقلب، والمراد بالملأ الأعلى الملائكة، (وترجي مثوبته وذخره) وفي كل ذلك إشارة إلى الترغيب فيما هو بصدده من تصنيف العلم الشرعي وتحقيقه، وبذل الجهد في تعليمه.
(وأشهد أن لا إله إلا الله) تصريح بما قد دل عليه الحمد السابق، بالالتزام من التوحيد، وخص هذه الكلمة، لأنها أعلى كلمة وأشرف لفظة نطق بها في التوحيد، منطبقة على جميع مراتبه، و " لا " فيها هي النافية للجنس، و " إنه " اسمها.
قيل والخبر محذوف تقديره " موجود ".
ويضعف بأنه لا ينفي إمكان إله معبود بالحق غيره تعالى، لأن الإمكان أعم من الوجود (3).