(1) إبراهيم: الآية 7.
(2) الطماح والطموح هو الاعتلاء والتسامي، فإن النفس البشرية بطبيعتها طامحة إلى التعالي والترقي، ومتطلعة إلى التسامي، وقد شبهها الشارح بفرس جموح لا يسلك جادة الاعتدال إلا بالخوف، والسيطرة على زمامه.
وإليك توضيحا أكثر:
أن للنفس الإنسانية المعتبر عنها ب‍: (النفس الناطقة) جهتين تمتاز بهما:
(الأولى): علمها بمصالح الأشياء ومفاسدها، ويعبر عن هذه الجهة بالقوة العلامة.
(الثانية): عملها، أي حركتها نحو ما علمته خيرا أو شرا.
وتسمى هذه الجهة بالقوة العمالة.
وأن هذه النفس الإنسانية لها صلاحية الإكمال والارتفاع من الحضيض الترابي الأرضي إلى الأوج النوري الرباني، وبين الأمرين درجات متفاوتة.
ثم إن حركة النفس نحو درجاتها الإكمالية حركة اختيارية، تستحق بها الفضل والثناء.
والنفس في أولى مراتب كمالها تتخلى عن الرذائل كلها، لتتحلى في المرتبة الثانية بحلي الفضائل والكرامات، ثم تتجلى لها في المرتبة الثالثة