التبريزي: يضاف إلى جوابه (قدس سره): أو إذا كان اعطاءه في أيديهم يعد وهنا.
سؤال 1352: بعض النساء تلبس قلائد كتب عليها آية الكرسي مثلا، وبعض الرجال كذلك يلبسون خاتما كتب عليه (سبحان الله) أو غير ذلك، فهل يجوز ذلك على غير طهارة، أو الدخول بها إلى الحمام؟
الخوئي: نعم يجوز ذلك، إلا إذا كان مؤديا إلى هتك حرمتها حينئذ لا يجوز، وكذا لا يجوز مسها بغير وضوء، والله العالم.
التبريزي: يضاف إلى جوابه (قدس سره): وفي تحقق الهتك مع التحفظ عن المس بغير وضوء تأمل.
سؤال 1353: لو جعل بدل من اسم الله رمز كهذا (أ...) الذي يرمز عن اسم الله، هل يجوز مسه بدون طهارة وكذا رميه؟
الخوئي: نعم يجوزان.
سؤال 1354: هل صفات أحد المعصومين عليهم السلام أو ألقابهم: ملحقة بأسمائهم، ولها نفس الحكم؟
الخوئي: نعم ملحقة بأسمائهم، إذا كانت خاصة.
سؤال 1355: يسمى بعض الأشخاص بأسماء (كعبد الرحيم، أو عبد الرحمن) فهل حكمها كحكم اسم الله تعالى، فلا يجوز مسها بدون طهارة؟
الخوئي: الأحوط أن لا تمس بدون طهارة.
التبريزي: الأحوط استحبابا أن لا تمس بدون طهارة.