(1) قال العلامة السيد أبو بكر الحضرمي في (رشفة الصادي) (ص 61 ط مصر).
قال السيد بعد إيراده هذا الحديث: فمن آذى شخصا من أولاد فاطمة أو أبغضه فقد جعل نفسه عرضة لهذا الخطر العظيم. وبضده من تعرض لمرضاتها في حبهم وإكرامهم، كما يؤخذ مما تقدم انتهى.
وقال السهيلي: هذا الحديث يدل على أن من سبها كفر، ومن صلى عليها فقد صلى على أبيها، واستنبط أن أولادها مثلها، لأنهم بضعة منها، وفك الفرع من أصله، هو فك الشئ من نفسه. وهو غير ممكن ومحال، باعتبار أن ذلك الفرع هو الشخص المعمول من مادة ذلك الأصل، ونتيجته المتولدة منه انتهى كلام السهيلي.
فاتضح بما ذكر وبقوله صلى الله عليه وآله وسلم: اللهم إنهم مني وأنا منهم، وبقوله عليه السلام خلقوا من لحمي ودمي بل وبمجموع الأحاديث المذكورة أول الباب، إن من آذى أحدا من أهل البيت المطهر فقد آذى فاطمة وأباها عليه وعليها أفضل الصلاة والسلام ودخل في خطر الوعيد الوارد. في قوله تعالى (إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة، وأعد لهم عذابا مهينا) وقوله عز وجل (والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم) وجعل نفسه هدفا وعرضة لما صرحت به الأحاديث من غضب الله عليه وغضب ملائكته، وتحريم الجنة عليه إلى غير ذلك من الأهوال العظيمة أعاذنا الله منها.

مفاتيح البحث: كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، كتاب الأشراف للشيخ المفيد ⁽¹⁾، كتاب صحيح مسلم ⁽²⁾، المدينة المنورة ⁽¹⁾، محمد بن سليمان ⁽¹⁾، دمشق ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، أبو بكر الحضرمي ⁽¹⁾