ومنهم العلامة محب الدين الطبري في (ذخائر العقبى) (ص 48 ط مكتبة القدسي بمصر).
روى الحديث عن علي عليه السلام بعين ما تقدم عن (مقتل الحسين) لكنه ذكر بدل قوله وهي ألف حلة عل كل حلة بخط أخضر: على ألف حلة مكتوب بخط أخضر وبدل قوله وأحسن الكرامة وأحسن المنظر: أكمل هيئة وأتم كرامة وأوفر حظ، وذكر كلمة ويوكل بها: وحولها.
ومنهم العلامة الشيخ جلال الدين عبد الرحمن السيوطي الشافعي في كتابه (ذيل اللئالي) (ص 160 ط اللكهنو) قال:
ابن عساكر: أنبأنا أبو القاسم عبد المنعم بن علي الشيرازي، حدثنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن خالويه، حدثنا علي بن مهرويه القزويني، حدثنا داود بن سليمان الغازي، حدثنا علي بن موسى الرضا، حدثنا أبي موسى، حدثنا أبي جعفر، حدثنا أبي محمد، حدثنا أبي علي، عن أبيه الحسين، عن أبيه علي، فذكر الحديث بعين ما تقدم عن (مقتل الحسين) إلى قوله كما تزف العروس، وزاد: وتتوج بتاج العز، ويكون معها سبعون ألف جارية، وحورية عينية، في يد كل جارية منديل من إستبرق، وقد زين لها تلك الجواري منذ خلقهن الله.
ومنهم العلامة الحافظ شهاب الدين ابن حجر العسقلاني في (لسان الميزان) (ج 2 ص 417 ط حيدر آباد).
روى شطرا من الحديث بقوله: وبه (أي بالسند في كتابه) تحشر ابنتي فاطمة، وعليها حلة قد عجنت بماء الحيوان، الحديث.
ومنهم العلامة القندوزي في (ينابيع المودة) (ص 199 ط اسلامبول).
روى الحديث عن علي عليه السلام بعين ما تقدم عن (ذخائر العقبى)، لكنه زاد كلمة: تشمل قبل قوله: على ألف حلة.