عن ابن عمر من غير شك، ورجال أحمد ثقات.
* (باب النهى عن خصاء الآدميين) * عن عبد الله يعنى ابن مسعود قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يخصي أحد من ولد آدم. رواه الطبراني وفيه معاوية بن عطاء الخزاعي وهو ضعيف.
* (باب في الناسي والمكره) * عن عقبة بن عامر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثله مثل حديث قبله عن النبي صلى الله عليه وسلم وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه. رواه الطبراني في الأوسط وفيه ابن لهيعة وحديثه حسن وفيه ضعف. وعن عمران بن حصين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال تجوز لامتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلم به أو يعلم.
رواه الطبراني وفيه المسعودي وقد اختلط، وبقية رجاله رجال الصحيح. وعن ثوبان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله تجاوز عن أمتي ثلاثة الخطأ والنسيان وما أكرهوا عليه. رواه الطبراني وفيه يزيد بن ربيعة الرحبي وهو ضعيف.
وعن ابن مسعود قال اكفلوا لي بالعمل أكفل لكم بالخطأ، رواه الطبراني وفيه من لم أعرفهم. وعن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال مثله. قلت مثل حديث قبل عن النبي صلى الله عليه وسلم وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه.
رواه الطبراني في الأوسط وفيه محمد بن مصفى وثقه أبو حاتم وغيره وفيه كلام لا يضر، وبقية رجاله رجال الصحيح.
* (باب ما جاء في الخطأ والعمد) * عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني لست أخاف عليكم الخطأ ولكن أخاف عليكم العمد. رواه الطبراني في الأوسط وفيه بقية وهو مدلس.
* (باب النهى عن التعذيب بالنار) * عن عثمان بن حيان قال كنت آتي أم الدرداء فاكتب عندها فأخذت قملة أو برغوثا فألقيته في النار قالت أي بنى لا تفعل فإني سمعت أبا الدرداء