فوقف عليهم فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن المثلة، فإن كان المغيرة ابن بنت المغيرة هو المغيرة بن عبد الله اليشكري فهو ثقة وإن كان غيره فلو أعرفه.
وقد تقدم حديث عمران بن حصين في الايمان والنذور. وعن الحكم بن عمير وعايد بن قرط قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تمثلوا بشئ من خلق الله فيه الروح. رواه الطبراني وفيه سليمان بن سلمة الخبايري وهو متروك. وعن إسماعيل بن راشد قال كان من حديث ابن ملجم لعنه الله وأصحابه. قلت فذكر الحديث في وفاة على وقتله إلى أن قال فقال على للحسين إن بقيت رأيت فيه رأيي وإن هلكت من ضربتي هذه فاضربه ضربة ولا تمثل به فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن المثلة ولو بالكلب العقور. وهو بتمامه في مناقب علي رضي الله عنه (1) رواه الطبراني وإسناده منقطع: وعن أبي أيوب قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النهبة والمثلة. رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح. وعن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مثل بأخيه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين. رواه الطبراني وفيه بقية بن الوليد وهو مدلس والأصم بن هرمز لم أعرفه. وعن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن المثلة.
رواه الطبراني في الأوسط والكبير وفيه محمد بن أبان القرشي وهو ضعيف.
وعن زيد بن خالد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن النهبة والمثلة. رواه الطبراني وفيه راو لم يسم. وعن القاسم بن محمد قال جاءت أسماء مع جوار لها وقد ذهب بصرها فقالت أين الحجاج فقلنا ليس ههنا فقالت مروه فليأمر لنا بهذه العظام فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن المثلة - فذكر الحديث.
رواه الطبراني ورجاله ثقات. وعن عمران بن حصين قال قال عمر بن الخطاب خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة. رواه الطبراني في الصغير وفيه من لم أعرفهم. وعن أبي صالح الحنفي عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أراه ابن عمر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من مثل بذي روح ثم لم يتب مثل الله به يوم القيامة. رواه أحمد والطبراني في الأوسط