(1) تقدير إرادة العموم، وتقدير إرادة خصوص حالة النصب.
(2) من العموم.
(3) أي قوله: يتبع في ذلك موازنه.
(4) الرفع. النصب. الجر. الوقف.
(5) كما عرفت الصور كلها مفصلا في الهامش رقم 1 ص 397.
(6) أي احتمال أراده حالة النصب فقط في صورة التكرار، وصورة العطف.
(7) وهما: صورة التكرار بغير عطف. وصورة العطف.
(8) وهو الرفع والجر والوقف. فيسقط من كل من التكرار والعطف ثلاث صور.
(9) إذ يبقى ست صور: أربع لصورة الأفراد. أي إتيان (كذا) مفردا لا مكررا.
واثنتان للأخريين وهما: تكرار (كذا) مع العطف وبلا عطف.
(10) سواء حمل على العموم أو على خصوص النصب.
(11) وهو قول (الشيخ ومن تبعه) من مراعاة النظير.
(12) أي لفظ " كذا " مفردا ومكررا ومعطوفا.