(٢) في هامش الأصل المخطوط (منه. قده) ما لفظه: (قد ظن بعضهم دلالته على عدم نجاسة الماء بما لا يدركه الطرف من الدم، والحق إنه لا دلالة فيه كما فهمه المتأخرون، وقد ذكرناه، وقد نازع بعضهم في دلالته على النجاسة ودلالة أمثاله لعدم لفظ النجاسة وهو تعسف، لأن أحاديث النجاسات أكثرها كذلك لا تزيد عن هذه العبارات، مع إن مضمون الباب مجمع عليه بين الأصحاب إلا من أبي عقيل، ويؤيد هذه الأحاديث أيضا ما يأتي مع مخالفة التقية وموافقة الاحتياط والإجماع وغير ذلك. على إن أحاديث نجاسة الماء بالتغير ليس فيها لفظ النجاسة).
(٣) مسائل علي بن جعفر ١١٩ / ٦٤.
٢ - الكافي ٣: ١٠ / ٦، وأورده في الحديث ١ من الباب ٤ من أبواب التيمم، ويأتي صدره في الحديث ٦ من الباب ٩ من أبواب الأسئار، والحديث ٤ من الباب ٣٥ من أبواب النجاسات.
(١) التهذيب ١: ٢٤٩ / ٦١٣، والاستبصار ١: ٢١ / 48.
(2) تهذيب 1: 229 / 662.

مفاتيح البحث: محمد بن علي بن محبوب ⁽¹⁾، عثمان بن عيسى ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽²⁾، علي بن جعفر ⁽²⁾، الوضوء ⁽²⁾، النجاسة ⁽⁵⁾، الظنّ ⁽¹⁾، التقية ⁽¹⁾، التيمّم ⁽¹⁾