(1) في الصحاح السفود بالتشديد: الحديدة التي يشوى بها اللحم. وقال في الدروس روى عمار عن الصادق عليه السلام في الجرى مع السمك في سفود بالتشديد مع فتح السين يؤكل ما فوق الجرى ويرمى ما سال عليه وعليها ابنا بابويه وطرد الحكم في مجامعة ما يحل أكله لما يحرم قال الفاضل الاسترآبادي لم يعتبر علماؤنا ذلك والجرى ظاهر الرواية ضعيفة السند، وقال: إذا شوى الطحال مع اللحم فإن لم يكن مثقوبا أو كان اللحم فوقه فلا بأس وإن كان مثقوبا واللحم تحته حرم ما تحته من لحم وغيره. وقال الصدوق: إذا لم يثقب لم يؤكل اللحم إذا كان أسفل ويؤكل الجوذاب وهو الخبز. انتهى، ولعل المراد بالجوذاب هنا الخبز المثرود تحت الطحال واللحم اللذين على السفود. (آت) (2) الجوذاب بالضم: خبز أو حنطة أو لبن وسكر وماء نارجيل علق عليها لحم في تنور حتى يطبخ. (في) (3) الطحال: غدة إسفنجية في يسار جوف الانسان وغيره من الحيوانات لازقة بالجنب.
(4) الظاهر أن " قيل " كلام يونس. (آت)

مفاتيح البحث: أحمد بن الحسن بن علي ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، إسماعيل بن مرار ⁽¹⁾، عمار بن موسى ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽¹⁾، مصدق بن صدقة ⁽¹⁾، الغسل ⁽²⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾