(1) قد مر بعينه متنا وسندا في الباب السابق.
(2) التجشع محركة أشد الحرص وفى بعض النسخ (الجشع).
(3) الثرثار: النهر الكبير.
(4) قوله: " فجعلوها خبزا هجاء " أطبق نسخ الكافي على ضبط هذه اللفظة هكذا، وقال المجلسي (ره) في شرح هذا الحديث: قوله " هجاء " أي صالحا لرفع الجوع أو فعلوا ذلك محقا انتهى أقول لم اظفر في كتب اللغة ما يلائم هذا المعنى ثم قال: ولا يبعد أن يكون هجانا بالنون أي خيارا وتمثل بقول أمير المؤمنين عليه السلام " هذا جناي وهجانه فيه " انتهى وأورد الطريحي (ره) في مجمع البحرين هذا الحديث في ن ج ا وضبط هذه اللفظة منجا اسم الآلة من نجا وقال ره: قوله منجا بالميم المكسورة والنون والجيم بعدها الف آلة يستنجى بها وقوله ينجون به صبيانهم تفسير لذلك انتهى ولعله الأصح كما هو الظاهر والنجو الغائط يقال انجى أي حدث وينجون بمعنى يستنجون والله أعلم (فضل الله الإلهي) كذا في هامش المطبوع.

مفاتيح البحث: عبد الله بن المغيرة ⁽¹⁾، عبد الله الأرجاني ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن خالد ⁽¹⁾، علي بن إبراهيم ⁽¹⁾، عمرو بن شمر ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾، الفدية، الفداء# ⁽¹⁾، الأكل ⁽³⁾، القمح، الحنطة ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾