سؤال 1397: ما هو نظر سماحتكم في تمثيل واقعة كربلاء، حيث يقوم بعض المؤمنين والمؤمنات بتصوير هذه الواقعة المؤلمة في المحافل الحسينية، ويلزم من ذلك أن يرتدي الرجال الملابس الخاصة بالنساء، أو العكس، فهل من محذور في البين؟
الخوئي: لا إشكال فيما ذكر في مفروض السؤال.
التبريزي: يضاف إلى جوابه (قدس سره): ما لم يكن في البين مهانة لأهل البيت عليهم السلام أو محرم آخر.
سؤال 1398: هل للخطيب أن ينقل الروايات المتعلقة بالاعتقادات، مثل صفات الأئمة عليهم السلام وأحوالهم مثلا، وهو لا يعلم أن هذه الروايات صحيحة أم لا؟
الخوئي: لا يجوز النقل استنادا إلى الأئمة عليهم السلام وأما بعنوان الحكاية عن كتاب فلا بأس.
سؤال 1399: ما هو نظر سماحتكم في صلاة الزيارة لمن زار قبور أصحاب الأئمة المخلصين، كميثم وكميل وحبيب، هل هناك استحباب، أم أنها مخصوصة بالأنبياء والأئمة والصديقة الطاهرة (سلام الله عليهم أجمعين)؟
الخوئي: لم يثبت استحبابها في مفروض السؤال.
سؤال 1400: من المتعارف عندنا منذ القديم الوصية بعدد معين من صلاة الهدية - الوحشة - هو (40) صلاة فهل لهذا التحديد مستند شرعي؟ وإذا كان فهل هو تحديد استحبابي بجانب القلة، أم بجانب الكثرة؟ وإذا كان بجانب الكثرة فهل يعني عدم استحباب الزيادة على هذا العدد؟