الفصل الحادي عشر النتائج المترتبة على مسألة التحسين والتقبيح العقليين قد عرفت في صدر الكتاب أن التحسين والتقبيح العقليين من المسائل الأساسية التي تترتب عليها ثمرات كثيرة لا سيما في علمي الكلام والأصول، وإليك نزرا يسيرا من تلك الثمرات:
1. معرفة الله عقلا اتفق المتكلمون على لزوم معرفة المنعم لكن اختلفوا في وجه لزومه، فقالت العدلية تجب معرفته عقلا لبعض الوجوه التي نذكرها خلافا للأشاعرة حيث قالوا بلزوم معرفة الله شرعا مع أنه أمر غير معقول إذ كيف تجب معرفته شرعا مع أن الشريعة بعد لم تثبت، حتى يثبت وجوب معرفة الله، ولذلك ذهبت العدلية إلى أن معرفة الله واجب عقلا.
واستدلوا على ذلك بوجهين:
أ. لزوم شكر المنعم.
لا شك أن حياة الإنسان رهن النعم التي يعيش فيها، فليس مصدر النعم هو نفسه بل شخص آخر، والعقل يدفع الإنسان إلى شكر من أحسن إليه، ولا يصدر الشكر إلا بمعرفته، فينتج وجوب معرفته عقلا.