قال في ذيل الحديث عند نقله عن صحيح البخاري: نقل الحديث عن أبي داود في السنة، والترمذي في الطب، والنسائي في التعوذ، وفي عمل اليوم والليلة، وابن ماجة في الطب.
ومنهم العلامة باكثير الحضرمي في " وسيلة المآل " (ص 165 نسخة مكتبة الظاهرية بدمشق).
روى الحديث من طريق أبي سعيد في " شرف النبوة " بعين ما تقدم عن " صحيح البخاري ".
ومنهم العلامة الزرندي في " نظم درر السمطين " (ص 212 ط مطبعة القضاء).
روى الحديث عن ابن عباس بعين ما تقدم عن " صحيح الترمذي " لكنه ذكر بدل كلمة أعوذ: أعيذ.
ومنهم العلامة الشيخ محمد بن عبد الرحمن الوصابي في " البركة في فضل السعي والحركة " (ص 291 ط القاهرة).
روى الحديث بعين ما تقدم عن " المستدرك " إلى قوله: عين لامة.
ومنهم العلامة محب الدين الطبري في " ذخائر العقبى " (ص 133 ط مكتبة القدسي بمصر).
روى الحديث نقلا عن أبي سعيد في " شرف النبوة " عن ابن عباس بعين ما تقدم عن " صحيح البخاري " مع تقديم وتأخير في بعض الفقرات.
ومنهم الحافظ أبو الفداء إسماعيل بن كثير الدمشقي الحنفي المتوفى سنة 774 في " تفسير القرآن " (ج 1 ص 58 ط بولاق مصر).
روى عن عبد الرزاق عن سفيان الثوري بعين ما تقدم أولا عن " مشكل الآثار " سندا ومتنا ثم قال: