زائدة، وابن ماجة في الزهد، عن واصل بن عبد الأعلى، عن محمد بن فضل، كلاهما عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن علي به.
وأخرجه أحمد أيضا عن أسود بن عامر، وحسين وأبي أحمد الزبيري، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن هبيرة بن مريم، عن علي به.
وأخرجه الطبري، في تهذيب الآثار من طريق القاسم مولى معاوية، عن علي به.
وعن طريق أبي أمامة، عن علي، ومن طريق عمارة بن عبد، عن علي، ومن طريق محمد ابن الحنفية، عن علي.
ومن طريق أبي مريم عن علي.
وأخرجه مطين في مسند علي، من طريق هاني بن هاني، عن علي. وممن أخرجه أيضا ابن حيان في " صحيحه " وجعفر الفرياني، في الذكر، ويوسف القاضي في الذكر، والدار قطني في العلل، والبيهقي، والبزار، وورد أيضا من حديث أبي هريرة أخرجه مسلم، ومن حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، أخرجه الطبري، في تهذيب الآثار، وأصله في سنن أبي داود، ومن حديث أم الحكم أو ضباعة بنت الزبير، أخرجه أبو داود، ومن حديث أم سلمة أخرجه الطبري في تهذيبه، ومن مرسل علي بن الحسين، ومن مرسل عروة أخرجهما جعفر في الذكر.
ومنهم الحافظ أبو الفداء بن كثير في " البداية والنهاية " (ج 6 ص 342 ط السعادة بمصر) قال:
قد قال الإمام أحمد: حدثنا عفان، أنا عطاء بن السائب، عن أبيه، عن علي فذكر الحديث بعين ما تقدم عن " صفة الصفوة ".
ومنهم العلامة سبط بن الجوزي في " التذكرة " (ص 321 ط الغري).
روى الحديث بالسند المتقدم، عن " البداية والنهاية " بعين ما تقدم عنه