روى الحديث بعينه لكنه زاد في أوله كلمة: إنما.
ومنهم العلامة الشيخ البلخي القندوزي في (ينابيع المودة) (ص 171 و 180 ط اسلامبول).
نقل عن البخاري، بعين ما تقدم عنه وفي (ص 172 الطبع المذكور) نقل الحديث عن الشفاء بعين ما تقدم عنه.
وفي (ص 179، الطبع المذكور) نقل الحديث عن ابن أبي شيبة بعين ما تقدم.
ومنهم العلامة النبهاني في (الفتح الكبير) (ج 2 ص 263 ط مصر).
نقل الحديث عن البخاري، بعين ما تقدم عنه.
ومنهم العلامة المذكور في (منتخب الصحيحين) (ص 121 ط التقدم بمصر) نقل الحديث عن البخاري بعين ما تقدم عنه.
ومنهم العلامة المذكور في (الأنوار المحمدية) (ص 146 وص 436 ط الأدبية في بيروت).
نقل الحديث فيه أيضا عن البخاري بعين ما تقدم عنه.
ومنهم العلامة المذكور في (الشرف المؤبد) (ص 53 ط مصر).
نقل الحديث فيه أيضا عن البخاري بعين ما تقدم عنه.
ومنهم العلامة نقيب المصر والشام السيد إبراهيم بن محمد بن كمال الدين الشهير بابن حمزة الحسيني الحنفي في (البيان والتعريف) (ج 1 ص 270 ط حلب).
روى الحديث بزيادة كلمة إنما في أوله. ثم قال: أخرجه الشيخان، والنسائي