وهو من ذلك؛ لأن حسب الرجل آخر طلبه.
ويقال: زفت إليك بخاتم ربها وبختامها.
وسيقت هديتهم إليه بختامها (1). وهو مجاز.
والختم: قرية من قرى خاكان من إقليم فرغانة.
قال الحافظ: قال أبو العلاء الفرضي: أفادني أبو عبد الله.
والختمة، بالفتح ويكسر: المصحف، عامية.
وأبو العباس محمد بن جعفر الخواتيمي: محدث، عن الحسن ابن عرفة، وعنه الدارقطني.
والختم عند أهل الحقيقة: من يختم به الولاية المحمدية، وثم ختم آخر: من يختم به الولاية العامة.
[خترم]: خترم الرجل خترمة أهمله الجوهري.
وفي اللسان أي: سكت عن عي أو فزع.
[ختلم]: ختلم الشيء ختلمة أهمله الجوهري وصاحب اللسان.
ومعناه: أخذه في خفية، والثاء لغة فيه كما سيأتي للمصنف، فتكون هذه لثغة أو هي لغة. والميم زائدة، وأصله الختل، فتأمل.
[خثم]: خثمه تخثيما: عرضه أي: جعله عريضا.
والخثم محركة: عرض الأنف.
وفي بعض نسخ الصحاح: عرض في الأنف أو عرض أرنبته أو غلظه كله.
وقيل: غلظ أرنبته كما في الأساس (2).
والخثم أيضا: عرض رأس الأذن ونحوه، كذا في النسخ، والصواب: " ونحوها " كما في المحكم، وزاد: من غير أن تطرف.
خثم كفرح فهو أخثم، وأذن خثماء، وأنف أخثم: عريض الأرنبة.
والأخثم: الأسد لغلظ في أنفه.
والأخثم: السيف العريض، وهو مجاز، قال العجاج:
* بالموت من حد الصفيح الأخثم (3) * ومن المجاز: الأخثم: الركب المرتفع الغليظ المنبسط، قال النابغة:
وإذا لمست لمست أخثم جاثما * متحيزا بمكانه ملء اليد (4) وقال ثعلب: فرج أخثم: منتفخ خرقه (5) قصير السمك خناق ضيق كالخثيم، كأمير.
ونعل مخثمة كمعظمة: معرضة بلا رأس، وقيل: عريضة، كما في الصحاح، وقد خثم النعال صدرها تخثيما. ويقال: " احذلي نعلا فلسن أعلاها، وخثم صدرها، وخصر وسطها "، وهو مجاز كما في الأساس.
والخثمة، بالضم: قصر في أنف الثور.
والخثماء: الناقة المستديرة الخف القصيرة المناسم.
وخثمها: استدارة خفها وانبساطه وقصر مناسمه، وبه يشبه الركب لاكتنازه، ومثله: الأخث.
والخثماء: ع باليمامة.
وخيثمة بن الحارث بن مالك الأوسي: صحابي استشهد بأحد، ذكره أبو عمرو، وولده سعد أبو خيثمة، ويقال: أبو عبد الله نقيب بني عمرو بن عوف صحابي أيضا، شهد بدرا، واستشهد بها، وابنه عبد الله بن سعد شهد أحدا.
وسموا خيثما، كحيدر، وأسامة وأحمد، وعثمان وجهينة.
فمن الأول: خيثم بن سعد بن حريم، له ذكر في الجاهلية، وهم المعيدي الذي يضرب به المثل، قاله ابن الكلبي في الجامع.
وخثم المعول، كفرح صار مفلطحا. وفي الصحاح:
صار حده مفرطحا، وفي بعض النسخ بحذف حده، وأنشد للجعدي: