وفلان يتجشم المجاشم، ويتجسم المعاظم.
وتجسم في عيني كذا: تصور.
وتجسم فلان من الكرم. وكأنه كرم قد تجسم. وكل ذلك مجاز.
[جشم]: جشم الأمر، كسمع جشما، بالفتح وجشامة: تكلفه على مشقة، كتجشمه.
وأجشمني إياه، وجشمني: كلفني، وأنشد ابن بري للأعشى:
فما أجشمت من إتيان قوم * هم الأعداء والأكباد سود (1) وفي حديث زيد بن عمرو بن نفيل:
* مهما تجشمني فإني جاشم * وقال أبو تراب: سمعت أبا محجن وباهليا تجشمت الأمر وتجسمته: إذا حملت نفسك عليه.
وقال ابن السكيت: تجشمت الأمر: ركبت أجشمه، وتجشمته إذا تكلفته.
والجشم، محركة: الثقل، يقال: ألقى علي جشمه أي: ثقله زاد الزمخشري: أو كلفته، كالجشم، أي: بالفتح، كما هو مقتضى سياقه، والصواب أنه بالضم، كما قيده الزمخشري في الأساس، وهكذا هو مضبوط في اللسان.
والجشم، محركة: السمن عن أبي عمر و.
والجشم، بضمتين: السمان من الرجال، عن ابن الأعرابي.
والجشيم، كأمير: الغليظ، والذي في كتاب كراع: هو الجشم، ككتف.
والجشم، كصرد (2): الجوف أو الصدر بضلوعه المشتملة عليه.
ويقال: جشم البعير: صدره، وما غشي به القرن من صدره وسائر خلقه.
ويقال: غته بجشمه إذا ألقى صدره عليه.
والجشم: الثقل، اسم من تجشمت كذا وكذا؛ أي: فعلته على كره ومشقة، قاله ابن دريد، وأنشد للمرار:
يمشين هونا وبعد الهون من جشم * ومن جني غضيض الطرف مستور (3) وبنو جشم: أحياء من مضر ومن اليمن ومن تغلب، فالتي من مضرهم بنو جشم بن قيس بن سعد بن عجل بن لجيم بن بكر بن وائل، منهم: أبو عيسى محمد بن أحمد بن قطن بن خالد الجشمي، من شيوخ الدارقطني.
والتي من اليمن هم بنو جشم بن خيوان (4) بن نوف بن همدان، والد حاشد القبيلة المعروفة باليمن؛ ومنهم: جشم بن حاشد بن جشم، وأولاده أسعد ومالك ومرثد، بنو جشم بن حاشد، قبائل.
والتي في تغلب هم: بنو جشم بن بكر بن حبيب بن عمرو بن غنم بن تغلب، منهم أعشى بني تغلب، وهو القائل:
أنا الجشمي من جشم بن بكر * عشية زغت طرفك بالبنان وفي ثقيف جشم بن ثقيف، منهم عثمان بن عبد الله بن ربيعة، قتله علي يوم حنين ومعه لواء المشركين، وهو جد عبد الرحمن بن أم الحكم.
وفي هوازن: جشم بن معاوية بن بكر بن هوازن، أمه عيبة، منهم دريد بن الصمة، وأبو الأحوص الفقيه، وهو عوف بن مالك صاحب ابن مسعود.