(١) سورة يونس: ٥٨.
(٢) الأخفش: ادخال اللام في أمر المخاطب لغة رديئة، لان هذا اللام انما تدخل في المواضع الذي لا يقدر فيه على أفعل، وإذا خاطبت قلت قم لأنك قد استغنيت عنها. قال صدر الأفاضل الخوارزمي: والامر كما ذكره الأخفش، الا ان من المواضع ما يحسن فيه الامر باللام للفاعل المخاطب، وذلك إذا لم يكن المأمور ثمة بعضها غائب وبعضها مخاطب، لقوله صلى الله عليه وآله (لتأخذوا مصافكم)، فالتاء تفيد الخطاب واللام تفيد الغيبة وبمجموع الامرين يستفاد العموم، ولو قال (خذوا) لاوهم خصوص الجماعة المخاطبة، وعليه قراءته صلى الله عليه وآله (فلتفرحوا)، الفاء في فلتفرحوا مزيدة، كما في (فاجزعي) من قوله:
لا تجزعي ان منفسا أهلكته * وإذا هلكت فعند ذلك فاجزعي (ه‍ ج).

مفاتيح البحث: الشهادة ⁽²⁾، الجواز ⁽¹⁾، سورة يونس ⁽¹⁾، الخوارزمي ⁽¹⁾، الجماعة ⁽¹⁾