الغارات - إبراهيم بن محمد الثقفي - ج ١

عليه السلام مثله 1].
قدوم علي عليه السلام إلى الكوفة عن حرب الخوارج حدثنا محمد قال: حدثنا الحسن قال: حدثنا إبراهيم قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل مولى قريش 2 قال: حدثنا نصر بن مزاحم المنقري 3 قال: حدثنا عمر بن سعد 4 عن نمير بن وعلة 5 عن أبي الوداك 6 أن علي بن أبي طالب عليه السلام لما فرغ

1 - هذا السند ساقط من الأصل وموجود في البحار.
أقول: لنا كلام هنا نذكره في تعليقات آخر الكتاب إن شاء الله تعالى.
(أنظر التعليقة رقم 7).
أما يحيى بن سالم فقال الأردبيلي (ره) في جامع الرواة والمامقاني (ره) في تنقيح المقال نقلا عن النجاشي: " إن يحيى بن سالم الفراء الكوفي ثقة زيدي له كتاب، " وأما عمرو بن عمير ففيهما أيضا لكن نقلا عن رجال الشيخ: " عمرو بن عمير بن محجن [نحجر] الحنفي الكوفي من أصحاب الصادق (ع) ".
2 - في تقريب التهذيب: " محمد بن إسماعيل البصري مولى بني هاشم يحتمل أن يكون ابن أبي سمينة وإلا فهو مقبول من العاشرة / د " وفي تهذيب التهذيب: " محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة أبو عبد الله البصري مولى بني هاشم (إلى آخر ما قال) ". وفي ميزان الاعتدال: " محمد بن إسماعيل بن أبي سمينة مولى بني هاشم البصري أحد الثقات لحق يزيد بن زريع (إلى آخر ما قال) " ويأتي روايته عن نصر وغيره في غير مورد من الكتاب إن شاء الله تعالى.
3 - هو صاحب كتاب صفين المعروف، وتأتي ترجمته في تعليقات آخر الكتاب إن شاء الله تعالى (أنظر التعليقة رقم 8).
4 - في ميزان الاعتدال ولسان الميزان: " عمر بن سعد عن الأعمش شيعي بغيض قال أبو حاتم: متروك الحديث ".
أقول: هو ممن نقل عنه نصر بن مزاحم في موارد كثيرة من كتاب صفين، وفي غير مورد من كتابنا هذا.
5 - قد ورد ذكره في موارد كثيرة من كتاب صفين وقال عبد السلام محمد هارون في ذيل صفحة 10 من الكتاب: " ذكره في لسان الميزان مصحفا برسم نمير بن دعلمة " أقول: نص عبارة اللسان: " نمير بن دعلبة عن الشعبي، وعنه أبو مخنف لوط فقط، مجهول " أقول: عبارة اللسان عين عبارة الميزان إلا أن " وعلة " ذكرت فيه صحيحة. وفي تاريخ الطبري في موارد:
" نمير بن وعلة الهمداني اليناعي الراوي " فراجع، ووقع أيضا في كتاب صفين لنصر بن مزاحم كثيرا من غير تقييد بنسبة " اليناعي ". وأما الحديث فنقله ابن أبي الحديد في شرح النهج (ج 1، ص 120، س 18): " قال وروى نمير بن وعلة عن أبي الوداك قال: كنت عند علي، الحديث) ". أقول: يأتي في الكتاب عن قريب رواياته أيضا وفي جميع هذه الموارد يروي عن أبي الوداك، وأما نمير فكأنه على زنة زبير ففي القاموس: " ونمير بن عامر كزبير أبو قبيلة " وفي معيار اللغة: " ونمير مصغرا أبو قبيلة من قيس ".
6 - في باب الكنى من تقريب التهذيب: " أبو الوداك بفتح الواو وتشديد الدال المهملة وآخره كاف هو جبر بن نوف، تقدم " وقد قال فيما تقدم: " جبر بن نوف بفتح النون وآخره فاء الهمداني بسكون الميم البكالي بكسر الموحدة وتخفيف الكاف أبو الوداك بفتح الواو وتشديد الدال وآخره كاف كوفي صدوق يهم من الرابعة / م د ت س ق " وقال الفيروزآبادي: " ووادك وودوك ووداك ومودك كمحدث أسماء " وقال الزبيدي في مستدركه: " الوداك كشداد من يبيع الودك (والودك محركة الدسم) " أقول: قد ذكر الشيخ (ره) في رجاله: " شقيق بن سلمة يكنى أبا وداك من أصحاب علي (ع) " وسيجئ في الكتاب في باب مبغضي علي (ع): " أبو وائل شقيق بن سلمة وهو الذي أطبق عليه علماء الرجال والمظنون أن ما في رجال الشيخ محرف، ووقع الرجل في إسناد نصر بن مزاحم في كتاب صفين وفي إسناد الطبري في تاريخه في غير مورد.

(٢٣)