1 - في تاريخ الطبري: " أوفى ".
2 - في تاريخ الطبري: " تولى ".
3 - نقلها المجلسي (ره) في ثامن البحار في باب سائر ما جرى من الفتن (ص 678، س 19) وكذا ذكرها بن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة (ج 1، ص 179، س 3) لكن من دون ذكر اسم الغارات، وقال الطبري في تأريخه عند ذكره حوادث سنة سبع وثلاثين (ج 6 من الطبعة الأولى، ص 51): " قال أبو مخنف عن نمير بن وعلة اليناعى [الساعي] عن أبي درداء قال: كان علي لما فرغ من أهل النهروان حمد الله وأثنى عليه ثم قال: إن الله قد أحسن بكم وأعز نصركم (إلى آخر ما قال) ".
أقول لما كان ما نقله الطبري من الخطبة مفصلا لا يسع المقام نقله هنا ننقله في تعليقات آخر الكتاب إن شاء الله تعالى لكثرة ما في مطالعته من الفائدة للقارئ فإنه كالنسخة الثانية لما في المتن هنا ولما يأتي في موردين في باب الغارات (في غارة سفيان بن عوف الغامدي، وفيما يأتي عن قريب من رسالته (ع) إلى أصحابه).
(أنظر التعليقة رقم 10) أما الأشعث بن قيس فقال الشيخ (ره) في رجاله: " أشعث بن قيس الكندي كان من أصحاب علي (ع) ثم صار خارجيا ملعونا " أقول: هذا الرجل من مبغضي علي (ع) ومعانديه وممن أعان على قتله (ع) فمن أراد تفصيل ترجمته فليراجع تنقيح المقال وغيره من المفصلات.
4 - في الأصل: " وحدثني الحسن البصري إبراهيم بن العباس " والظاهر أن لفظة " الحسن " زيدت اشتباها بقرينة ما تقدم ويأتي من رواية إبراهيم الثقفي عن إبراهيم بن العباس البصري ".

مفاتيح البحث: ابن المبارك ⁽¹⁾، بكر بن عيسى ⁽¹⁾، الهلاك ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ⁽¹⁾، كتاب الغارات لإبراهيم بن محمد الثقفي ⁽²⁾، كتاب تنقيح المقال في علم الرجال ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، أشعث بن قيس الكندي ⁽¹⁾، كتاب تاريخ الطبري ⁽²⁾، الحسن البصري ⁽¹⁾، القتل ⁽¹⁾