١ - قال السيد الرضي - رضي الله عنه - في نهج البلاغة في باب المختار من الخطب ما نصه: " ومن خطبة له عليه السلام علم فيها الناس الصلاة على النبي صلى الله - عليه وآله، اللهم داحي المدحوات (فذكر الخطبة إلى آخرها باختلاف يسير) " أنظر شرح النهج لابن أبي الحديد، (ج ٢ ص ٥٠ - ٥١).
٢ - في النهج: " داعم ".
٣ - في الأصل: " جابر ".
٤ - في الأصل: " سقيمها ".
٥ - في نسخة على ما في البحار: " ورأفة تحننك " وفي غيرها: " وروية تحيتك ".
٦ - في الأصل: " أغلق ".
٧ - كذا في النهج لكن بدل الفقرتين في الأصل: " والدامغ خبيثات الأباطيل ".
٨ - كذا في النهج.
٩ - في البحار مكان " نكل ": " نأكل " ففي نهاية ابن الأثير: " وفي حديث علي:
غير نكل في قدم أي بغير جبن وإجحام في الإقدام ".
١٠ - في النهاية: " فيه: المؤمن واه راقع أي مذنب تائب، شبهه بمن يهي ثوبه فيرقعه وقد وهى الثوب يهي وهيا إذا بلى وتخرق، والمراد بالواهي ذو الوهى. ويروى: المؤمن موه راقع كأنه يوهي دينه بمعصيته ويرقعه بتوبته ومنه الحديث أنه مر بعبد الله بن عمرو وهو يصلح خصاله قد وهي أي خرب أو كاد، ومنه حديث علي: ولا واهيا في عزم، ويروى. ولا وهي في عزم أي ضعيف أو ضعف ". وفيه أيضا: " في حديث علي: غير نكل في قدم ولا واه في عزم أي في تقدم ويقال: رجل قدم إذا كان شجاعا، وقد يكون القدم بمعنى التقدم ".

مفاتيح البحث: الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، عبد الله بن عمرو ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾