1 - قال ابن الأثير في اللباب: " النواء بفتح النون والواو المشددة وبعدها ألف، هذه النسبة إلى بيع النوى، وأهل المدينة يبيعونه ويعلفونه جمالهم، والمشهور بهذه النسبة كثير النواء أبو إسماعيل يروي عن عطية، وروى عنه الكوفيون ".
أقول: يأتي تفصيل ترجمة الرجل في تعليقات آخر الكتاب إن شاء الله تعالى.
(أنظر التعليقة رقم 36).
2 - قال المجلسي (ره) في ثامن البحار في باب الفتن الحادثة بمصر (ص 650، س 24): " ويروى عن كثير النواء أن أبا بكر (الحديث) " وقال ابن أبي الحديد في شرح النهج: (ج 2، ص 33 - 34): " قال إبراهيم: وروى ابن عائشة التيمي عن رجاله عن كثير النواء أن أبا بكر (الحديث) ".
3 - في القاموس: (خضبه يخضبه = لونه كخضبه [أي بتشديد الضاد] " وفي الصحاح: " بنان مخضب شدد للمبالغة ".
4 - كذا صريحا في الأصل وشرح النهج والبحار ولكني أظن أن الكلمة محرفة عن لفظة " سالما " فإن سياق الكلام يقتضي السلامة لا الصلاح كما هو واضح.
5 - قال ابن أبي الحديد: " قال إبراهيم: وحدثني محمد بن عبد الله عن المدائني قال: " فكتب (الحديث) ".

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، معاوية بن أبي سفيان لعنهما الله ⁽¹⁾، محمد بن أبي بكر ⁽³⁾، عمرو بن العاص ⁽¹⁾، القتل ⁽³⁾، البكاء ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽²⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، محمد بن عبد الله ⁽¹⁾، أبو إسماعيل ⁽¹⁾، البيع ⁽¹⁾