١ - كذا في الأصل والبحار ومستدرك الوسائل لكن الظاهر كونها " للشرف " مجرورا باللام.
٢ - نقله المجلسي (ره) في ثامن البحار في باب ما جرى من الفتن (ص ٦٧٩، س ٢٨) والمحدث النوري (ره) في المستدرك في باب التسوية بين الناس في قسمة بيت المال من كتاب الجهاد (ج 2، ص 260، س 24).
3 - كذا صريحا في الأصل ولم تذكر الكلمة في البحار والوسائل ففي تقريب - التهذيب: " عمرو بن حماد بن طلحة القناد أبو محمد الكوفي وقد ينسب إلى جده صدوق رمي بالرفض من العاشرة مات سنة اثنتين وعشرين [ومائتين] بخ م د س فق " فيستفاد من - الترجمة أن " الفراز " مصحف " القناد " والقناد بفتح القاف والنون آخره دال مهملة نسبة إلى بيع القند وهو السكر.
4 - في تقريب التهذيب: " محمد بن فضيل بن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي صدوق عارف رمي بالتشيع من التاسعة مات سنة خمس وتسعين [ومائة] / ع " وفي تهذيب التهذيب في ترجمته: " روى عن أبي حيان التيمي ".
5 - في تقريب التهذيب في باب الكنى: " أبو حيان بتشديد التحتانية اسمه يحيى بن سعيد بن حيان " وفي ترجمته في باب الأسماء منه: " يحيى بن سعيد بن حيان بمهملة وتحتانية أبو حيان التيمي الكوفي ثقة عابد من السادسة مات سنة خمس وأربعين [ومائة] / ع " وفي تهذيب التهذيب في ترجمته: " روى عنه ابن فضيل " وصرح أيضا بأنه من تيم الرباب.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، معاوية بن أبي سفيان لعنهما الله ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، محمد بن الفضيل ⁽¹⁾، حماد بن طلحة ⁽²⁾، كتاب تقريب التهذيب لابن حجر ⁽²⁾، كتاب مستدرك الوسائل ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، أبو محمد الكوفي ⁽¹⁾، يحيى بن سعيد ⁽²⁾، تيم الرباب ⁽¹⁾، الموت ⁽²⁾، البيع ⁽¹⁾