١ - قال ابن أبي الحديد في شرحه: " وهو من قوله سبحانه: المال والبنون زينة الحياة الدنيا، ومن قوله: من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وماله في الآخرة من نصيب ".
٢ - كذا في النهج لكن في الأصل والبحار: " وقد جمعهما ".
٣ - نقله المجلسي (ره) في المجلد الحادي والعشرين من البحار في باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (ص ١١٥، س ٣٣) وقال الشريف الرضي (ره) في نهج البلاغة في باب الخطب: " ومن خطبة له عليه السلام: أما بعد فإن الأمر ينزل من السماء إلى الأرض (إلى آخر الخطبة) (ص ١٠٣ من ج ١ شرح ابن أبي الحديد) ".
٤ - كان المراد به يوسف بن كليب المسعودي الذي تقدم ذكره (أنظر ص ٢٠، س ٤).
٥ - لم نتمكن من تعيينه لكثرة من ورد بهذه الكنية في كتب الرجال.
٦ - هذا الرجل أيضا لم نجده في كتب الرجال بنحو ينطبق على من في المتن ٧ - في تقريب التهذيب: " معاوية بن عمار بن أبي معاوية الدهني بضم المهملة وسكون الهاء ثم نون صدوق من الثامنة / عخ م ت س " وفي تهذيب التهذيب في ترجمته: " روى عن أبيه وأبي الزبير وجعفر بن محمد (ع) " وفي رجال النجاشي:
" معاوية بن عمار بن أبي معاوية خباب بن عبد الله الدهني مولاهم كوفي، ودهن من بجيلة، كان وجها في أصحابنا ومقدما كبير الشأن عظيم المحل ثقة، وكان أبوه عمار ثقة في العامة وجها يكنى أبا معاوية وأبا القاسم وأبا حكيم، وكان له من الولد القاسم وحكيم ومحمد، روى معاوية عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى عليهما السلام وله كتب (إلى آخر ما قال) ".
أقول: ترجمة الرجل مذكورة مبسوطة في كتب الفريقين فمن أرادها فليراجعها.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽²⁾، عبد الله بن مسعود ⁽¹⁾، كليب بن عبد الملك ⁽¹⁾، جعفر بن محمد ⁽¹⁾، الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽²⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، كتاب تقريب التهذيب لابن حجر ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽¹⁾، معاوية بن عمار بن أبي معاوية ⁽²⁾، العلامة المجلسي ⁽¹⁾، الشريف الرضي، أبو الحسن محمد بن الحسين ⁽¹⁾