الغارات - إبراهيم بن محمد الثقفي - ج ١

ثم إن قيسا وسهل بن حنيف 1 [خرجا حتى قدما على علي الكوفة فخبره قيس الخبر وما كان بمصر، فصدقه 2]، وشهد هو وسهل بن حنيف مع علي - عليه السلام - صفين.
وكان قيس بن سعد - رحمه الله - [طوالا أطول الناس وأمدهم قامة وكان سناطا 3 أصلع شيخا 4] شجاعا مجربا مناصحا لعلي - وولده حتى توفي رحمه الله.
وبحذف الإسناد 5 - قال: كان قيس بن سعد بن عبادة مع أبي بكر وعمر في سفر [في حياة رسول الله - صلى الله عليه وآله 6] فكان ينفق عليهما وعلى غيرهما ويتفضل، فقال له أبو بكر: إن هذا لا يقوم [به مال أبيك فأمسك يدك] فلما قدموا من سفرهم قال سعد بن عبادة لأبي بكر: أردت أن تبخل 7 ابني؟! [إنا لقوم لا نستطيع البخل 8].
وكان قيس يقول [في دعائه]: اللهم ارزقني حمدا ومجدا وشكرا فإنه لا حمد إلا بفعال، ولا مجد إلا بمال، اللهم [وسع علي فإن القليل] لا يسعني ولا أسعه 9.

١ - جلالة سهل وعظمته وعلو شأنه ومرتبته عند رسول الله (ص) وأمير المؤمنين والأئمة عليهم السلام، وأنه كان شهد مع رسول الله (ص) مشاهده كلها، وشهد مع أمير المؤمنين (ع) في صفين، وما ذكروه من الروايات الكثيرة في كيفية صلاة أمير المؤمنين عليه، وشهرة مناقبه عند الفريقين تغنينا عن الخوض في ترجمته وذكر شرح حاله.
٢ - ما بين المعقوفتين في البحار وشرح النهج فقط.
٣ - في البحار: " سبطا " ففي النهاية: " فيه ذكر السنوط هو بفتح السين الذي لا لحية له أصلا، يقال: رجل سنوط وسناط بالكسر ".
4 - ما بين المعقوفتين غير موجود في الأصل لكنه مذكور في شرح النهج والبحار.
5 - في شرح النهج: " قال إبراهيم: حدثني أبو غسان قال: أخبرني علي بن أبي سيف قال: كان قيس (الحديث) ".
6 - ما بين المعقوفتين في شرح النهج فقط.
7 - من قولهم: " بخله (بتشديد الخاء) أي رماه بالبخل ".
8 غير موجود في الأصل وزيد من شرح النهج.
9 - إلى هنا تم ما في شرح النهج والحديثان الاتيان غير موجودين فيه لكن نقلهما المجلسي (ره) في البحار عن الغارات وقال بعدهما:
أقول: وجدت في بعض الكتب أن عزل قيس عن مصر مما غلب أمير المؤمنين - عليه السلام - أصحابه واضطروه إلى ذلك ولم يكن هذا رأيه كالتحكيم، ولعله أظهر وأصوب ".

(٢٢٢)