من دون أن يستخدم ذلك للكسب والمتاجرة بل يقوم بذلك لمجرد خدمة يؤديها لأصحاب الحاجات المذكورة من المؤمنين؟
الخوئي: إذا كان يتعاطى احضار الأرواح المؤمنة الموجب لايذاءها لم يجز.
التبريزي: لا بأس به ما لم يكن سحرا كما هو المفروض في السؤال.
سؤال 1316: لقد كثرت الأشياء المسروقة في هذه الأيام من الأشخاص المحترمين في أموالهم وغيرهم، فهل يجوز الشراء منها مع الشك في كون المال محترما أو غير محترم؟
الخوئي: في الصورة المفروضة: يعامل مع الأموال المذكورة معاملة المال المجهول مالكه، والله العالم.
سؤال 1317: إذا وقعت حرب بين بلدين اسلاميين، فهل يجوز للجنود أن يقاتلوا في هذه الحرب، علما بأنهم مسلمون، وإذا كان لا يجوز، فهل قتل شخص بسبب امتناعه عن القتال في ساحة المعركة يعتبر أنه شهيدا؟
الخوئي: لا يجوز قتل المسلم اختيارا، نعم في مقام الدفاع عن نفسه لا بأس به.
التبريزي: يضاف إلى جوابه (قدس سره) نعم في مقام الدفاع عن نفسه و توقفه على القتل فلا بأس به، والأحوط لو لم يكن أظهر اعتبار انحصار توقف الدفاع عن النفس على القتل.
سؤال 1318: هل يجوز لصديق المظلوم أن يغتاب الظالم، إذا كان في ذلك ردا لحقه؟
الخوئي: لا يجوز ذلك للصديق، والله العالم.