ماذا يصنع؟
الخوئي: إذا كان النذر انحلاليا لكل عاشوراء سقط تكليف العام فقط وبقي الباقي، وإذا كان مجموعيا سقط الباقي أيضا، وعلى التقديرين لا شئ عليه في الساقط.
سؤال 1040: في مفروض السؤال السابق: لو كان اليوم العاشر مرددا بين يومين ماذا يصنع؟
الخوئي: يلزمه الوفاء في اليوم الثاني فقط، لانحلال عمله بالأصل الجاري في اليوم الأول بغير معارض.
سؤال 1041: على تقدير علمه باكمال عدة الشهر السابق، وبعد الذبح قامت بينة على خلاف ذلك، أو عمل بالبينة ثم انكشف خلافها بأحد الأسباب كالعلم وأمثاله، فما هو حكمه؟
الخوئي: إذا كان التبين في وقت يمكن إعادته أعاده لزوما، وإلا فلا شئ عليه.
سؤال 1042: يتعارف عن بعض الناس بنذر المقسوم، مثلا لله علي نذر إن كان كذا لأتصدقن بالمقسوم، والظاهر أن مرادهم أنه لا يعين شيئا أصلا حتى لو سئل عن التعيين لنفى التعيين، وإنما يقول إن شاء الله ملتزم أن أدفع ما يتيسر لي شيئا جزئيا تطيب به النفس قليلا أم كثيرا، فما حكم هذا النذر؟
الخوئي: إذا كان النذر بصيغة شرعية اكتفى بدفع مسمى المنذور.
التبريزي: يضاف إلى جوابه (قدس سره): ولكن في كون ما ذكر من صيغة النذر تأملا، والله العالم.
سؤال 1043: إذا نذر المكلف خروفا لأحد الأئمة عليهم السلام: مثلا ولم يتلفظ