الفرج، والمحاذاة بين المناكب، واتصال مساجد الصف اللاحق بمواقف السابق، والقيام عند قول المؤذن: " قد قامت الصلاة " قائلا: " اللهم أقمها وأدمها واجعلني من خير صالحي أهلها "، وأن يقول عند فراغ الإمام من الفاتحة: " الحمد لله رب العالمين ".
(مسألة 807): يكره للمأموم الوقوف في صف وحده، إذا وجد موضعا في الصفوف، والتنفل بعد الشروع في الإقامة، وتشتد الكراهة عند قول المقيم: " قد قامت الصلاة "، والتكلم بعدها، إلا إذا كان لإقامة الجماعة كتقديم إمام ونحو ذلك، وإسماع الإمام ما يقول من أذكار، وأن يأتم المتم بالمقصر، وكذا بالعكس.
المقصد العاشر الخلل الواقع في الصلاة من أخل بشئ من أجزاء الصلاة وشرائطها عمدا بطلت صلاته، ولو كان بحرف، أو حركة من القراءة، أو الذكر، وكذا من زاد فيها جزءا عمدا قولا، أو فعلا، من غير فرق في ذلك كله بين الركن وغيره، ولا بين كونه موافقا لأجزاء الصلاة، أو مخالفا، ولا بين أن يكون ناويا ذلك في الابتداء، أو في الأثناء.
(مسألة 808): لا تتحقق الزيادة في غير الركوع والسجود إلا بقصد الجزئية