در المنضود - السيد الگلپايگاني - ج ٢ - الصفحة ٣٥٩

در المنضود - السيد الگلپايگاني - ج ٢ - الصفحة ٣٥٩

حرام (1).
ومثلها رواية قدامة بن مظعون ففي آخرها قال علي عليه السلام: إن شارب الخمر إذا شربها سكر وإذا سكر هذى وإذا هذى افترى فجلده عمر ثمانين جلدة (2) ورواية أبي بصير عن أبي عبد الله (3) ورواية الحلبي عن أبي عبد الله (4) إلى غير ذلك من الروايات.
ثانيها: ما تعرض لذكر العبد مصرحا بأنه يضرب ثمانين، وذلك كخبر أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام (5) وخبره الثاني (6) والثالث (7) والرابع (8) وقد تقدمت فراجع.
ثالثها ما هو متعرض لذكر العبد وأن حده الأربعون على عكس القسم الثاني كخبر حماد بن عثمان (9) وخبر الحضرمي (10) وخبر يحيى بن أبي العلاء عن أبي عبد الله عليه السلام (11).
ومن المعلوم تحقق التعارض بين هاتين الطائفتين فإن كان هنا مرجح لأحديهما فلا بد من الأخذ بذات الترجيح سواء كانت هي الأولى أو الثانية وقد

(١) وسائل الشيعة ج ١٨ ب ١ من أبواب حد المسكر ح ١.
(٢) وسائل الشيعة ج ١٨ ب ٢ من أبواب حد المسكر ح ١.
(٣) وسائل الشيعة ج ١٨ ب ٣ من أبواب حد المسكر ح ١.
(٤) وسائل الشيعة ج ١٨ ب ٣ من أبواب حد المسكر ح ٣.
(٥) وسائل الشيعة ج ١٨ ب ٦ من أبواب حد المسكر ح ١.
(٦) وسائل الشيعة ج ١٨ ب ٦ من أبواب حد المسكر ح ٢.
(٧) وسائل الشيعة ج ١٨ ب ٦ من أبواب حد المسكر ح ٤.
(٨) وسائل الشيعة ج ١٨ ب ٦ من أبواب حد المسكر ح ٥.
(٩) وسائل الشيعة ج ١٨ ب ٦ من أبواب حد المسكر ح ٦.
(١٠) وسائل الشيعة ج ١٨ ب ٦ من أبواب حد المسكر ح ٧.
(١١) وسائل الشيعة ج ١٨ ب 6 من أبواب حد المسكر ح 9.

(٣٥٩)

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، يحيى بن أبي العلاء ⁽¹⁾، قدامة بن مظعون ⁽¹⁾، حماد بن عثمان ⁽¹⁾، الضرب ⁽¹⁾، كتاب وسائل الشيعة للحر العاملى ⁽¹¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	مقدمة المؤلف	3
2	في حد اللواط	7
3	في حرمة اللواط	7
4	كلام حول قيود التعريف	9
5	الكلام في طريق ثبوته	10
6	شرائط المقر	12
7	تعزير من أقر دون أربع	12
8	تعزير الشهود إذا كانوا دون أربع	14
9	الايقاب يوجب القتل على الفاعل والمفعول	15
10	تساوي الافراد في ذلك	24
11	إيقاب البالغ بالصبي أو العاقل بالمجنون	25
12	حكم ما إذا لاط المولى بعبده	26
13	سقوط الحد عن العبد إذا ادعى الاكراه	27
14	يحد العاقل إذا لاط به مجنون	27
15	فرع في المقام	28
16	قتل الذمي إذا لاط بمسلم مطلقا	29
17	لواط الذمي بالذمي	30
18	في قتل الموقب وجلد غير الموقب	31
19	قتل الموقب بكيفيات مختلفة	32
20	الجمع بن التحريق وواحد من البواقي	34
21	حد اللواط غير الايقابي	35
22	لا فرق بين الاشخاص في هذا الحد أيضا	37
23	قتل اللائط غير الموقب في الثالثة أو الرابعة	38
24	تعزير المجتمعين تحت إزار واحد	39
25	قتلهما في الثالثة بعد تخلل التعزيرين	48
26	تعزير من قبل غلاما بشهوة	49
27	الكلام في توبة اللائط	52
28	حد السحق	53
29	حكم تكرار المساحقة	61
30	سقوط الحد بالتوبة وعدمه	62
31	هنا مسائل	63
32	عفو الحاكم مشروط بتحقق التوبة؟	67
33	هل التخيير يختص بالامام؟	69
34	بماذا يثبت السحق؟	70
35	حكم الأجنبيتين في إزار واحد	71
36	حكم وقوع هذا العمل مرارا	73
37	الكلام في عدم جريان الكفالة في الحد	77
38	عدم جواز التأخير في الحد	79
39	عدم جواز الشفاعة في الحد	80
40	رأي المحقق وابن إدريس حول المسألة	83
41	رأي بعض المتأخرين	88
42	الكلام في القيادة	90
43	فيما تثبت به القيادة ومنها الاقرار	93
44	يثبت القيادة بشهادة الشاهدين	94
45	في حكم القيادة	95
46	في حلق رأس القواد وتشهيره	96
47	الكلام في أنه ينفى في أول مرة أولا؟	97
48	الكلام في منتهى أمد النفي	99
49	لافرق في حكم القواد بين الحر والعبد	101
50	متى يقتل القواد	104
51	حكم المرأة	104
52	في حد القذف	106
53	لابد من معرفة القائل باللغة التي رمي بها	110
54	إذا نفى ولده عن نفسه	117
55	صور من القذف	119
56	اللفظ المشتبه في الرمي	121
57	مخالفة سيدنا الأستاذ للشرايع والجواهر	125
58	رمي المنسوب إليه لا المواجه	125
59	قذف واحد أو قذفان؟	126
60	قذف الملاعنة	131
61	قذف المحدودة قبل التوبة أو بعدها	132
62	إذا قال لامرأته: زنيت بك	133
63	ألفاظ خاصة	135
64	الكلام في التعريض	136
65	إذا كان المقول له مستحقا فلا شئ على من عرضه	146
66	تعزير من قال ما يوجب الأذى	150
67	بحث في التعزير	150
68	استدلالان آخران على وجوب التعزير لكل معصية	153
69	الكلام في القاذف وما يعتبر فيه	157
70	الكلام في المجنون	163
71	وهنا فروع:	163
72	في اشتراط القصد	166
73	اشتراط الاختيار	167
74	اشتراط الحرية	168
75	نظرة أخرى في الروايات وتحقيق آخر في المقام	171
76	لو ادعى المقذوف حرية القاذف وأنكر هو ذلك	174
77	الكلام في المقذوف وما يعتبر فيه	177
78	عدم اشتراط الاسلام والحرية في القاذف	186
79	إذا نسب أمه إلى الزنا وكانت هي أمة أو كافرة	187
80	في تعزير الأب لقذفه ولده	189
81	في قذف زوجته الميتة	192
82	قذف الولد أباه والام ولدها	192
83	المسألة الأولى في قذف جماعة واحدا بعد واحد أو بلفظ واحد	197
84	في سب جماعة	203
85	قذف والدي المخاطب بلفظ واحد	206
86	المسألة الثانية في إرث حد القذف	206
87	المسألة الثالثة في قذف ابن المواجه أو بنته	209
88	المسألة الرابعة في عدم سقوط الحد بعفو بعض الورثة	213
89	لمستحق الحد المطالبة والعفو مطلقا	217
90	المسألة الخامسة في ثبوت القتل في الثالثة مع تكرر حد القذف مرتين	217
91	فيما لو حكم القاذف ثانيا بصحة ما قذفه به أولا	218
92	فرع آخر	219
93	القذف المتكرر	220
94	المسألة السادسة في عوامل سقوط الحد عن القاذف	222
95	وهل يعزر بعد سقوط الحد عنه؟	224
96	المسألة السابعة حد القذف ثمانون مطلقا	227
97	في ضرب القاذف بثيابه متوسطا وتشهيره	229
98	في طرق ثبوت القذف	233
99	شرائط المقر بالقذف	234
100	المسألة الثامنة في ثبوت التعزير إذا تقاذف اثنان	234
101	المسألة التاسعة في عدم تعزير الكفار مع التنابز بالألقاب	236
102	المسائل الملحقة، المسألة الأولى في قتل ساب النبي (ص)	242
103	حكم سب الأئمة عليهم السلام	247
104	سب باقي الأنبياء عليهم السلام	257
105	الكلام في سباب أم النبي وبناته وأزواجه	258
106	هل يتوقف قتل الساب على إذن الإمام؟	261
107	وهل في هذا الحكم فرق بين المسلم والكافر؟	265
108	الكلام في اعتبار القصد وعدمه	266
109	حكم من قال بأن النبي صلى الله عليه وآله كغيره	268
110	الطرق التي يثبت بها السب	270
111	المسألة الثانية في أن ادعاء النبوة يوجب القتل	271
112	حكم من قال: لا أدري محمد بن عبد الله صادق أم لا	272
113	فرع في مدعي الإمامة	275
114	في الشاك في الإمامة	276
115	المسألة الثالثة في قتل الساحر المسلم	277
116	المسألة الرابعة في تأديب الصبي	281
117	كفارة من ضرب عبده فوق حده	289
118	تذكرة فقهية أخلاقية	291
119	المسألة الخامسة في ثبوت ما فيه التعزير بشاهدين أو الاقرار مرتين	292
120	تعزير من قذف عبده أو أمته	293
121	المسألة السادسة في مورد التعزير	294
122	حد المسكر والفقاع	302
123	في موجب هذا الحد	303
124	ما المراد من المسكر؟	310
125	عدم الفرق بين أنواع المسكرات	313
126	حول أن إقامة الحد مشروطة بالعلم بالحرمة	322
127	في حكم العصير العنبي	324
128	الكلام في حكم طبخ العنب	330
129	في العصير غير العنبي	331
130	في التمر المغلي والزبيب الذي نقع في الماء فغلى	332
131	الكلام في الفقاع	334
132	في الاختيار وأنه لاحد في المكره	338
133	لا حد على الجاهل	342
134	فيما يثبت به الشرب	343
135	شرائط المقر	345
136	في كيفية الحد	350
137	في عدم اشتراط الذكورة أو الحرية	354
138	نظرة أخرى في الاخبار وكيفية الترجيح فيها	358
139	هل يقام الحد على الشارب إذا كان كافرا؟	363
140	تجريد الشارب عند حده	367
141	في قتل شارب الخمر	370
142	كفاية حد واحد على من شرب مرارا	378
143	المسألة الأولى شهادة أحدهما بشرب الخمر والاخر بقيئها	382
144	إذا شهد كلاهما بقيئه للخمر	383
145	المسألة الثانية في مستحل الخمر	386
146	هل يقتل مستحل سائر المسكرات؟	388
147	المسألة الثالثة حكم من باع الخمر مستحلا وغير مستحل	390
148	المسألة الرابعة في توبة الشارب قبل قيام البينة وبعدها	393
149	تتمة تشتمل على مسائل الأولى فيمن استحل شيئا من المحرمات المجمع عليها	396
150	المسألة الثانية: فيمن قتل بالحد أو التعزير	398
151	المسألة الثالثة في انكشاف فسق الشاهدين بعد أن قتل أحد حدا	402
152	في إجهاز الحامل لانفاذ الحاكم إليها في الحد	403
153	في موت المحدود بزيادة الحد	405
154	فيما إذا كان ذلك عن سهو	406
155	في تعمد الحداد مع أمر الحاكم بالاقتصار	406
156	فيما أمر بالاقتصار وزاد الحداد سهوا	407
157	صورة موجزة عن حياة المرجع الديني الاعلى للشيعة في العالم حضرت آية الله العظمى السيد محمد رضا الموسوي الگلپايگاني (قده)	413
158	المرجع الراحل على لسان العلماء أهل القلم	430
159	ارتحال المرجع الاعلى إلى الملاء الاعلى	433
160	نماذج شعرية مما قيل في رثاء المرجع الراحل	435
161	أبيات شعرية في رثاء وتأريخ وفاة آية الله العظمى	436