وارد شود. و به اعتقاد ايشان بر آنان روزه و نمازى نباشد. و چيزى از عبادات اضافه بر شناسايى كسى كه معرفتش بر آنان لازم است لازم نيست. و هر شهوتى از شهوات دنيا مثل مباشرت زنان و جز آن از قبيل آميزش و شهوترانى با خواهران و دختران و خاله‌هاى خودشان و زنان شرهردار براى ايشان حلال است. همچنين مردار و مشروبات الكلى و خون را مباح دانند. و مقاله ايشان را تمام فرق به زشتى تلقى كرده اند و تمام امم بر آنان لعنت مىفرستند. هنگامى كه از ايشان حجت و برهان خواسته شود ميل به باطل كنند و از جاده حق منحرف شوند. و مقاله آنان را توراة تكذيب نموده و قرآن ايشان را لعنت كرده است.
علاوه بر اين گمان كرده اند كه خداى ايشان را از قالبى به قالبى منتقل شود و ارواح ازلى همان روح است كه در آدم بوده و از وى به اولادش منتقل شده و در فرزندانش يكى بعد از ديگرى تا امروز جريان دارد. و هر گاه خالق در صورت مخلوق باشد، بچه دليلى مىتوان اثبات كرد كه يكى از آن دو خالق ديگرى مىباشد.
وگفته‌اند فرشتگان از فرزندان آدم مىباشند. هر يك از آنان كه در ديانت به اعلى درجه رسيد از مرحله آزمايش و تصفيه بيرون مىرود و فرشته مىشود.
نظر به جهاتى خيال ميكنى عيسوى مىباشند. (يعنى از نظر عقيده حلول عيسوى جلوه مىكنند) و نظر به جهاتى خيال ميكنى كه طبيعى و مادى مىباشند كه موجودات را بر غير حقيقت مى پندارند (يعنى از نظر اينكه مىگويند جهان به تصادف خلق شده و آن را صانعى كه رعايت حكمت در آفرينش كرده باشد نيست طبيعى جلوه مىكنند).
بنابراين عقيده بر ايشان لازم است كه گوشت هيچ حيوانى را نخورند، چه تمام حيوانات و جنبندگان نزد آنان فرزندان آدم مىباشند كه تغيير شكل و صورت داده اند پس خوردن گوشت خويشاوندان حلال و روا نيست.
تكميل - شهرستانى در جلد دوم ملل ونحل صفحه 94 - 95 مىگويد:
تناسخيه كسانى هستند كه قائل به تناسخ ارواح در ابدان و انتقال از شخصى به شخصى مىباشند.