خداوند عيسى را از ذريه ى انبياء به شمار مى آورد. در صورتى كه او پدرى نداشته است و ما هم بوسيله مادر به ذريهء انبياء پيوسته ايم و خداوند متعال در آيه مباهله حسن و حسين را پسران پيامبر اسلام معرفى فرموده است، جائى كه مى فرمايد: " قل تعالواندع ابنائنا وأبنائكم ونساءنا ونسائكم وانفسنا و انفسكم... ". بگو: بيائيد پسران و زنان ما و خودتان را بياوريم و خدا را بخواهيم...
در جريان مباهله، پيامبر اسلام (صلى الله عليه وآله) جز على (عليه السلام) و فاطمه وحسن و حسين فرد ديگرى را نخواست. پس در منطق قرآن حسن و حسين پسران و فرزندان پيامبر اسلام هستند و ما نوادگان آنان.... (1) 9. خير الدين زركلى دمشقى اديب و شرح حال نويس معروف در كتاب " الأعلام " مى نويسد:
" موسى بن جعفر (عليه السلام) كنيهء او، ابوالحسن هفتيمن پيشوا از ائمه دوازده گانه اماميه است. او يكى از سادات بنى هاشم مى باشد او عابدترين مردم عصر خود و يكى از دانشمندان پر فيض وجود اسلامى بود ". (2) 10. دكتر زكى مبارك در كتاب " شرح زهر الاداب " مى گويد: " موسى بن جعفر يكى از سادات بزرگوار بنى هاشم و پيشواى پيشرو در علم و ايمان بود ". (3) 11. ابن صباغ على بن محمد مالكى در كتاب " الفصول المهمه " مى گويد: " مناقب و كرامات روشن و فضائل و صفات درخشان او گواهى مى دهند كه او به عاليترين اوج شرف نائل آمده است و به بلندترين مزاياى آن رسيده است. قله‌هاى شامخ سيادت و بزرگوارى در برابر او خوار و پست گرديده و زير پاى او قرار گرفته اند. او در ميان غنائم و اندوخته‌هاى مجد و عظمت فرمان رانده است و از برگزيده‌هاى آنها اختيار نموده است. (4) 12. محمد أمين غالب در كتاب " تاريخ العلويين " مى گويد: " علويان از شخصيت بزرگوارى پيروى مى كردند كه در علم و تقوى شهرت به سزائى داشت به حدى كه مردم او را " بنده ى شايسته " مى ناميدند و به عنوان تشبيه به موسى بن عمران كه در قرآن ذكرش رفته است به او مرد صالح نيز لقب مى دادند او مرد كريم و بزرگوار و در سخاوت و بخشش معروف