والد نيست تا ارث برده شود و مولود نيست كه شريكى داشته باشد او صاحب، فرزند نيست و شريكى اتخاذ نكرده است او هميشه زنده است مرگ و ممات بر او راه ندارد، او قادرى است هرگز عاجز و ناتوان نمىگردد او قاهر و پيروزى است كه هرگز مغلوب نمىگردد او حليم و بردبارى است كه هرگز عجله نمىكند او دائم و هميشگى است هرگز از بين نمىرود او باقى و پايدار است هرگز فانى نمى شود، ثابت و استوار است هرگز زوال ندارد او غنى و بى نياز است هرگز نيازمند نمى گردد، او عزيز و توانمند است هرگز ذليل و خوار نمى گردد او عالم و دانا است هرگز جاهل و نادان نمى شود، او عادلى است هرگز جور و جفا نمى كند، او بخشنده اى است هرگز بخل و امساك نمى ورزد، او وجودى است هرگز عقول و انديشه‌ها نمى توانند او را به اندازه درآورند و اوهام و خيالات بر او واقع نمى گردد، اماكن و اقطار بر او احاطه نمىكند و مكانى او را در برنمىگيرد، ديده ها او را درك نمى كنند او لطيف و خبير است او همانند و مثل ندارد او شنوا و بينا است.
" هيچ رازى سه كس با هم نگويند جز آنكه خدا چهارمين آنان، و نه پنج كس جز آنكه خدا ششمين آنان، نه كمتر از آن و نه بيشتر جز اينكه هر كجا كه باشند او با آنها است ". (1) او نخستين است و چيزى پيش از او نبوده است او آخرين است چيز ديگرى بعد از او نخواهد بود او قديمى است و جز او مخلوق و تازه پديد آمده است خداوند متعال خيلى بالاتر و والاتر از صفات آفريده‌هاست ". (2) 7. پيرامون تجديد بناى كعبه در تفسير عياشى آمده است هنگامى كه مهدى عباسى مى خواست كعبه را تجديد بنا كند خانه اى در محوطه كعبه قرار داشت از صاحب آن خواستند كه بفروشد او امتناع ورزيد از فقها مسألة اش را پرسيدند پاسخ دادند نمى توان چيز غصبى را وارد حرم ساخت.
على بن يقطين به مهدى عباسى گفت اگر از موسى بن جعفر استفتاء مى نمودى حقيقت