(العلم) و (القدرة)، وبناء على هذا، فإن حملة العرش الإلهي هم حملة علمه، وكلما كان الإنسان أو الملك أكثر علما، كان له سهم أكبر في حمل العرش العظيم.
ومن هنا فإن هذه الحقيقة تتبلور بصورة أفضل وهي: أن العرش ليس تختا جسمانيا يشبه تخوت السلاطين، بل له معان عديدة كنائية مختلفة إذا استعمل منسوبا إلى الله تعالى.
3 2 - مقام الإمام علي (عليه السلام) وشيعته جاء في روايات عديدة أن الآية: فأما من أوتي كتابه بيمينه.. نزلت في حق الإمام علي (عليه السلام) وشيعته (1).
3 3 - جواب على سؤال والسؤال المطروح هو: هل أن دعوة المؤمنين لأهل المحشر لقراءة كتاب حسابهم وصحيفة أعمالهم - طبقا لما جاء في الآية الكريمة: فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرأوا كتابيه - تعني أن صحيفة أعمالهم خالية من أي ذنب؟
وفي مقام الجواب يمكن أن نستفيد من بعض الأحاديث منها حديث عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) حيث يقول: " يدني الله العبد يوم القيامة، فيقرره بذنوبه كلها، حتى إذا رأى أنه قد هلك قال الله تعالى: إني أسترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم، ثم يعطى كتاب حسناته بيمينه " (2).
وقال البعض أيضا: إن الله تعالى يبدل سيئات المؤمنين في ذلك اليوم إلى (حسنات) وبذلك لا تبدو أي نقطة سوداء في صحائف أعمالهم.