وجملة القول أن الحديث بهذه الطرق حسن على أقل الدرجات، وكأنه لذلك احتج به الإمام أحمد. والله أعلم.
1351 - (حديث سعيد بن المسيب مرفوعا: " نهى عن بيع اللحم بالحيوان " رواه مالك في الموطأ) ص 330.
حسن. أخرجه مالك (2 / 655 / 64 /) وعنه محمد بن الحسن في " موطئه " ص (339) وكذا الدارقطني (319)، والحاكم (2 / 35)، والبيهقي (5 / 296) وقال:
" هذا هو الصحيح (يعني مرسلا)، ورواه يزيد بن مروان الخلال عن مالك عن الزهري عن سهل بن سعد عن النبي (ص)، وغلط فيه ".
قلت: وذكر الحافظ في " التلخيص " مثله عن الدارقطني، وقال:
" وحكم بضعفه، وصوب الرواية المرسلة التي في " الموطأ "، وتبعه ابن الجوزي، وله شاهد من حديث ابن عمر، رواه البزار، وفيه ثابت بن زهير وهو ضعيف، وأخرجه من رواية أبي أمية بن يعلى عن نافع أيضا وأبو أمية ضعيف، وله شاهد أقوى من رواية الحسن عن سمرة، وقد اختلف في صحة سماعه منه.
أخرجه الحاكم والبيهقي عن ابن خزيمة ".
قلت: والراجح أنه سمع منه في الجملة، لكن الحسن مدلس، فلا يحتج بحديثه إلا ما صرح فيه بالسماع، وأما هذا فقد عنعنه، لكنه يتقوى بمرسل سعيد وغيره كما ذكرنا في الحديث الذي قبله. والله أعلم.
وحديث مالك الموصول أخرجه أبو نعيم في " الحلية " (6 / 334) من طريق يزيد بن عمرو بن البزاز، ثنا يزيد بن مروان، ثنا مالك بن أنس عن الزهري عن سهل بن سعد أن النبي (ص) نهى... الحديث. وقال:
" غريب من حديث مالك عن الزهري عن سهل، تفرد به يزيد بن عمرو عن يزيد ".
تلت: وهو كذاب كما قال ابن معين، وضعفه غيره.