____________________
(1) " إن " وصلية.
ويذكر الشارح هنا: الوجه الذي تعلق به المثبت للصحة، ولكن بصورة جملة معترضة مصدرة ب " إن " الوصلية ليرد عليه عند قول المصنف: " لجواز... ".
وخلاصة ما يذكره الشارح هنا: أن التعليق على الشهادة يقتضي ثبوت الحق واقعا، لأنه على تقدير الشهادة لا ينقلب الواقع عما هو عليه، فلا بد من ثبوت الحق واقعا حتى تكون الشهادة على تقديرها منطبقة للواقع، باعتراف المقر أن الشهادة صادقة أي مطابقة للواقع. فهذا منه اعتراف وإقرار.
وخلاصة الرد: إن هذا التعليق لعله من باب علم المتكلم بأن فلانا لا يشهد أبدا. فهو من باب التعليق على المحال.
(2) أي ثبوت الحق على تقدير الشهادة.
(3) أي المقر.
(4) بصيغة المفعول والمراد (ما أخبر به).
(5) أي بالصدق.
ويذكر الشارح هنا: الوجه الذي تعلق به المثبت للصحة، ولكن بصورة جملة معترضة مصدرة ب " إن " الوصلية ليرد عليه عند قول المصنف: " لجواز... ".
وخلاصة ما يذكره الشارح هنا: أن التعليق على الشهادة يقتضي ثبوت الحق واقعا، لأنه على تقدير الشهادة لا ينقلب الواقع عما هو عليه، فلا بد من ثبوت الحق واقعا حتى تكون الشهادة على تقديرها منطبقة للواقع، باعتراف المقر أن الشهادة صادقة أي مطابقة للواقع. فهذا منه اعتراف وإقرار.
وخلاصة الرد: إن هذا التعليق لعله من باب علم المتكلم بأن فلانا لا يشهد أبدا. فهو من باب التعليق على المحال.
(2) أي ثبوت الحق على تقدير الشهادة.
(3) أي المقر.
(4) بصيغة المفعول والمراد (ما أخبر به).
(5) أي بالصدق.