١ - في الأصل: " ممن ".
٢ - قال الرضي (ره) في باب المختار من الخطب من النهج تحت عنوان: " من خطبة له عليه السلام ": " الحمد لله الذي لا توارى عنه سماء سماءا ولا أرض أرضا [منها] وقد قال قائل: إنك على هذا الأمر يا ابن أبي طالب لحريص (الخطبة، ص ٤٩٥ ج ٢ شرح النهج) ".
وبما أن في هذه الخطبة وشرحها من ابن أبي الحديد فوائد نفيسة، جديرة بأن تذكر هنا وكان المقام لا يسعها ذكرناها في تعليقات آخر الكتاب.
(أنظر التعليقة رقم ٣٨).
٣ - في شرح النهج والبحار: " أينا أحرص؟ أنا الذي ".
٤ - قال المجلسي (ره): " فبهتوا، في بعض النسخ: فهبوا، أي انتبهوا لكن لم ينفعهم الانتباه ". أقول: هو من: " هب الرجل من النوم = انتبه واستيقظ " ٥ - ذيل آية ٢٥٨ سورة البقرة.
٦ - قال الشريف الرضي - رضي الله عنه - في نهج البلاغة في باب المختار من الخطب تحت عنوان " من كلام له عليه السلام " ما نصه (أنظر شرح النهج لابن أبي الحديد (ج ٣ ص ٣٦): " اللهم إني أستعديك على قريش ومن أعانهم فإنهم قد قطعوا رحمي، وأكفؤوا إنائي، وأجمعوا على منازعتي حقا كنت أولى به من غيري، وقالوا: ألا إن في - الحق أن تأخذه، وفي الحق أن تمنعه، فاصبر مغموما أو مت متأسفا، فنظرت فإذا ليس لي رافد ولا ذاب ولا مساعد إلا أهل بيتي فضننت بهم عن المنية فأغضيت على القذى وجرعت ريقي على الشجى، وصبرت من كظم الغيظ على أمر من العلقم وآلم للقلب من حز الشفار " قائلا بعده: " وقد مضى هذا الكلام في أثناء خطبة متقدمة إلا أنى ذكرته ههنا لاختلاف الروايتين ".
أقول: يريد (ره) بقوله هذا ما أورده فيما تقدم من نقل المختار في ذلك الباب تحت عنوان " من خطبة له (ع) ": " الحمد لله الذي لا توارى عنه سماء سماءا ولا أرض أرضا وقد قال قائل: إنك على هذا الأمر يا ابن أبي طالب لحريص (الخطبة) " كما أشرنا إليه قبيل ذلك.
ثم لا يخفى أن الرضي (ره) قد أورد أيضا شيئا من هذا الكتاب في أوائل باب المختار من الخطب كما أشرنا إليه فيما تقدم (أنظر ص ٣٠٢).
٧ - في النهج: " وأكفأوا " قال الميداني في مجمع الأمثال: " ما أصغيت لك إناءا ولا أصفرت لك فناءا، أي ما تعرضت لأمر تكرهه يعني لم آخذ إبلك فيبقى إناؤك مكبوبا لا تجد لبنا تحلبه فيه، ويبقى فناؤك خاليا لا تجد بعيرا فتبرك فيه، وذكر عن علي عليه السلام أنه قال: اللهم إني أستعديك على قريش فإنهم أصغوا إنائي وصغروا عظيم منزلتي وقدري " وقال ابن الأثير في النهاية: " (ه‍) في حديث الهرة: أنه كان يصغي لها الإناء أي يميله ليسهل له الشرب منه ".
وقال المجلسي (ره): " قال الجوهري: صغا يصغو، ويصغي صغوا أي مال، وأصغيت إلى فلان إذا ملت بسمعك نحوه، وأصغيت الإناء أملته، يقال: فلان مصغي إناؤه إذا نقص حقه ".

مفاتيح البحث: الظلم ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، إبن أبي الحديد المعتزلي ⁽¹⁾، كتاب نهج البلاغة ⁽¹⁾، العلامة المجلسي ⁽²⁾، إبن الأثير ⁽¹⁾، سورة البقرة ⁽¹⁾، الشريف الرضي، أبو الحسن محمد بن الحسين ⁽¹⁾، كظم الغيط ⁽¹⁾، النوم ⁽¹⁾