(1) أي غب عنى وهي كناية عن عدم الوقوع. (آت) (2) أراد بالناس العامة والذي قاله السائل هو ما رواه مسلم في الجزء الرابع من صحيحه ص 108 عن محمد بن عبد الله بن نمير عن أبيه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: طلقت امرأتي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض فذكر ذلك عمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: مره فليراجعها ثم ليدعها حتى تطهر ثم تحيض حيضة أخرى فإذا طهرت فليطلقها قبل أن يجامعها أو يمسكها فإنها العدة التي أمر الله أن يطلق لها النساء، قال عبيد الله: قلت لنافع: ما صنعت التطليقة؟ قال: واحدة اعتد بها: انتهى وباقي رواياته أنه طلقها وهي حائض فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله بان يراجعها من غير تقييد طلاقه بمرة أو ثلاثا وسيأتي تكذيب نافع تحت رقم 18 وما ذكره عليه السلام من أنه طلقها ثلاثة وهي حائض هو الحق الثابت ويؤيده ما رواه مسلم أيضا عن علي بن حجر السعدي عن إسماعيل بن إبراهيم عن أيوب عن ابن سيرين قال: مكثت عشرين سنة يحدثني من لا أتهم أن ابن عمر طلق امرأته ثلاثا وهي حائض فامر أن يراجعها، فجعلت لا أتهمهم ولا أعرف الحديث حتى لقيت أبا غلاب يونس بن جبير الباهلي وكان ذا ثبت فحدثني أنه سأل ابن عمر فحدثه أنه طلق امرأته تطليقة وهي حائض فامران يراجعها، قال قلت: أفحسبت عليه؟ قال:
فمه أو إن عجز واستمحق.

مفاتيح البحث: الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽²⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽⁴⁾، أبو بصير ⁽¹⁾، محمد بن جعفر أبو العباس ⁽¹⁾، الحسين بن سعيد ⁽¹⁾، أيوب بن نوح ⁽¹⁾، محمد بن يحيى ⁽¹⁾، علي بن الحكم ⁽¹⁾، سعيد الأعرج ⁽¹⁾، موسى بن بكر ⁽¹⁾، أحمد بن محمد ⁽²⁾، الزوج، الزواج ⁽¹⁾، إسماعيل بن إبراهيم ⁽¹⁾، عبد الله بن نمير ⁽¹⁾، الطهارة ⁽²⁾