مفردة الكوفيون يروونها مثنى واسناد المدنيين موصول واسناد الكوفيين مرسل ومع موصول المدنيين مرسل سعيد وهو أصح التابعين ارسالا ثم ما رويناه من الامر بالافراد بعده) * قلت * يظهر من مجموع ما تقدم ان في تثنية الإقامة أحاديث جيدة ومنها ما هو بعد رؤيا عبد الله بن زيد وهو حديث أبي محذورة في عد كلمات الإقامة سبع عشرة وما في بعض رواياته وعلمني الإقامة مثنى مثنى فان ذلك كان بعد رجوع النبي عليه السلام من حنين كما ذكره البيهقي فيما تقدم وقد بينا ان اسناد الكوفيين في حديث رؤيا عبد الله بن زيد موصول أيضا ومن نظر في طرق حديث رؤياه وحديث انس في الامر بافراد الإقامة يظهر له انهما كانا في وقت واحد فكيف يقول البيهقي * (ثم الامر بالافراد بعده) بل حديث أبي محذورة بعد الامر بالافراد *